Raittiuden, lipsahdusten ja retkahdusten ymmärtäminen ITAA:ssa – Internet- ja teknologiariippuvaiset Anonyymit

ITAA:n uudet tulokkaat kysyvät usein: "Mitä tarkoittaa olla raitis pakonomaisesta internetin ja teknologian käytöstä?" Tämän oppaan tarkoituksena on selventää raittiuden käsitettä ITAA:ssa sekä sitä, miten ymmärtää, ehkäistä ja miten voi kehittyä niistä toipumismatkan aikana.

Mitä on raittius ITAA:ssa?

Raittius ITAA:ssa on löytämisen prosessi, ja se näyttää erilaiselta jokaiselle meistä. Omien raittiustarpeidemme ymmärtäminen on asia, jonka teemme keskustellen muiden toipuvien jäsenten kanssa, ja ymmärryksemme kehittyy ajan myötä.

Yksinkertaisesti sanottuna raittius on pidättäytymistä pakonomaisesta internetin ja teknologian käytöstä. Se, miten ymmärrämme tai määrittelemme "pakonomaisen internetin ja teknologian käytön", voi kuitenkin vaihdella jäsenestä toiseen.

Yksi yleinen työkalu raittiuden merkityksen ymmärtämiseen on kirjoittaa ylös parhaat, keskimääräiset ja pohjalliset tavoitteet. Tämä harjoitus voi auttaa antamaan kieltä omille henkilökohtaisille riippuvuuskäyttäytymisillemme. Parhaat tavoitteet ovat positiivisia toimintoja ja käyttäytymismalleja, joita haluamme itsellemme elämässä ja toipumisessa, sekä ohjelmamme työkaluja, joihin voimme luottaa vaikeina hetkinä. Keskimääräiset tavoitteet ovat vaarallisia ja laukaisevia tilanteita tai käyttäytymismalleja, jotka voivat herättää haluja käyttää pakonomaisesti tai mennä tappioidemme alle. Parhaat tavoitteet ovat tuhoisia internet- ja teknologiakäyttäytymisiä, joita aloittaessamme emme tiedä milloin lopetamme, ja kun lopetamme, emme voi pysyä paikoillamme. Monet jäsenet määrittelevät raittiuden pidättäytymiseksi näistä tärkeimmistä käyttäytymismalleista ja tilanteista. Lisätietoja parhaista, keskimääräisistä ja pohjallisista tavoista löytyy ITAA:n verkkosivuilta. Toipumisen työkalut sivu.

Olemme myös havainneet hyödylliseksi määritellä ja harjoittaa positiivista ja kunnianhimoista visiota raittiudellemme. Jotkut jäsenet pyrkivät esimerkiksi käyttämään internetiä ja teknologiaa vain tarvittaessa (kuten työhön, talouteen, terveyteen, toipumiseen, luovaan ilmaisuun tai raittiiseen yhteyteen läheisten kanssa). Toisin sanoen harjoittelemme internetin ja teknologian käytön tarkkailua ja irti päästämistä, jos se auttaa meitä pakenemaan elämäämme tai turruttamaan tunteitamme, ja pyrimme sen sijaan asteittain kehittämään minimaalisen ja tarkoituksenmukaisen suhteen laitteisiimme. Saatamme myös huomata, että muut sanat kuin "välttämätön" sopivat paremmin tarpeisiimme, kuten "tarkoituksellinen", "arvokas", "tietoinen" tai "minimaalinen". Pidämme näitä periaatteita tärkeimpinä periaatteina, ihanteellisena visiona siitä, miten voimme olla vuorovaikutuksessa internetin ja teknologian kanssa.

Näiden ohjeiden harjoittaminen voi auttaa meitä tiedostamaan paremmin, mikä käyttö on arvojemme mukaista ja mikä käyttö voi johtaa pakonomaiseen käyttöön. Kun olemme epävarmoja siitä, pitäisikö meidän harjoittaa tiettyä internet- ja teknologiakäyttäytymistä, voimme kysyä itseltämme, onko toivomamme toiminta välttämätöntä terveen elämän kannalta, onko mahdollista saavuttaa tavoitteemme ilman teknologiaa vai onko nyt sopiva aika harjoittaa tätä toimintaa. Voimme myös kysyä itseltämme, mitä hyödymme tekemällä näin, mitä tapahtuisi, jos päättäisimme olla tekemättä näin, ja jos mielestämme on edelleen tärkeää jatkaa, mikä olisi turvallisin tapa harjoittaa sitä. Nämä kysymykset auttavat meitä rakentamaan intuitiottamme ja erottamaan paremmin selvin päin olevan, tarkoituksenmukaisen käytön tarpeettomasta ja riskialttiista käytöstä.

Henkilökohtaiset lähestymistapamme raittiuteen saattavat näyttää täysin erilaisilta kuin tässä esitetyt. Kaikki lähestymistavat ovat tervetulleita ITAA:ssa. Riippumatta siitä, mitä työkaluja tai viitekehyksiä käytämme raittiuden ymmärtämiseen, olemme havainneet, että tärkein tekijä raittiuden löytämisessä on rehellisyys itsellemme, toiselle ihmiselle ja oman ymmärryksemme korkeammalle voimalle. Jos totuutta etsitään rehellisesti, huomaamme väistämättä löytävämme raittiuden määritelmän, joka palvelee meitä yksilöinä. Pidämme säännöllisesti yhteyttä muihin jäseniin kokousten ja etsintäpuheluiden kautta. Voimme hyötyä erityisesti yhteydenpidosta jäsenten kanssa, joilla on pitkäaikainen ja vakaa raittius ja joilla "on se, mitä haluamme". Jakamalla rehellisesti kokemuksiamme ja kuulemalla, mikä on toiminut muille, intuitiomme vahvistuu ja ajan myötä suhteemme raittiuteen selkeytyy.

On ihan ok, jos tämä matka vie aikaa; tapamme nähdä raittius on muuttunut vähitellen monilla meistä. Toiminta, joka oli turvallista viime vuonna, voi olla vaarallista ensi vuonna. Saatamme hetken tajuta, että tietty toiminta, jota olemme pitäneet "raittiutena", on ollut koko ajan pakonomaista. Tämä kaikki on osa prosessia ja merkki toipumisesta.

Raittiuden määritelmämme ovat itsessään työkaluja, keinoja päämäärän saavuttamiseksi. Määrittelemmepä raittiuden miten tahansa, todellinen toipuminen tapahtuu ITAA:n 12 askeleen ja muiden ohjelmaresurssien avulla.

Päivien laskeminen

Kun ymmärrämme raittiuden merkityksen, saatamme kysyä itseltämme, haluammeko laskea, kuinka monta päivää olemme olleet raittiita.

Jotkut meistä ovat havainneet hyödylliseksi välttää raittiuspäivien laskemista, ainakin ohjelmamme ensimmäisten 90 päivän aikana, kun vielä opettelemme, mitä raittius tarkoittaa. Sen sijaan keskitymme yksinkertaisesti pysymään raittiina päivä kerrallaan ja kirjaamme päiväkirjaamme jokaisen päivän päätteeksi, tunsimmeko olomme raittiiksi vai emme, tai kuinka raittiiksi tai voimattomaksi tunsimme itsemme erilaisten internet- ja teknologiatoimintojen edessä. Tämä käytäntö auttaa meitä pysymään rehellisinä ja läsnä hetkessä sekä asettamaan toipumisen päivien laskemiseen liittyvän ylpeyden tai päivän laskemisen menettämisestä mahdollisesti koetun häpeän edelle.

Lisäksi jotkut meistä eivät ehkä koe, että toipumistamme voidaan ilmaista tiukasti raittiuden ja pakonomaisen toiminnan välisenä binäärinä. Saatamme tuntea olomme "raittiimmaksi" tai "pakkomielteisemmiksi" tiettynä päivänä, joten emme välttämättä laske päiviä tästä syystä. Harjoittaessamme tätä itsetuntemusta pyrimme syventämään rehellisyyttämme ja pysymme valppaina välttääksemme näiden harmaan alueiden käyttämistä pakonomaisen toiminnan oikeuttamiseen.

Muille jäsenille päivien laskeminen voi auttaa meitä pysymään tilivelvollisina kanssaihmisiämme kohtaan ja antaa meille mitan edistymisestä. Päivien laskeminen voi motivoida meitä, auttaa meitä juhlimaan virstanpylväitä ja antaa meille selkeyttä silloin, kun emme ole kunnioittaneet raittiuteen liittyviä sitoumuksiamme.

Tärkeää on ymmärtää, ettei kumpikaan vaihtoehto ole toista parempi. Loppujen lopuksi raittius tapahtuu päivä kerrallaan, eikä meidän tarvitse sitoa itseämme solmuun selvittääksemme, kuinka monta päivää meillä on tai ei ole. Tärkeää on, että pystymme jakamaan onnistumisemme ja takaiskumme täysin rehellisesti ja harjoittelemaan raittiutta nykyhetkessä.

Lipsahdukset ja retkahdukset: Kuinka estää niitä

Toipuessamme saatamme kokea lipsahduksen tai retkahduksen. Näillä termeillä ei ole virallista määritelmää. Monet jäsenet käyttävät kuitenkin termiä "lipsahdus" viittaamaan lyhytaikaiseen tai tiedostamattomaan epäterveen käyttäytymisen uusiutumiseen ja "retkahdus" viittaamaan täydelliseen ja tietoiseen paluuseen tuhoisiin käyttäytymismalleihimme raittiusjakson jälkeen. Vaikka ne voivat vaihdella laajuudeltaan, sekä lipsahdukset että retkahdukset edustavat samaa asiaa: olemme palanneet haitallisiin käyttäytymismalleihin, joita emme voi turvallisesti harjoittaa.

Olemme havainneet, että meille on ollut ratkaisevan tärkeää ryhtyä kaikkiin mahdollisiin toimiin lipsahdusten ja retkahdusten estämiseksi. On tärkeää muistaa, että retkahdus on prosessi, ei tapahtuma. Se alkaa sarjalla hienovaraisempia muutoksia, jotka voivat tapahtua tuntien, viikkojen tai kuukausien kuluessa. Jos huomaamme jonkin seuraavista merkeistä, se voi viitata siihen, että olemme matkalla kohti retkahdusta:

Olemme lopettaneet säännöllisen kokouksiin osallistumisen.
Olemme lopettaneet säännöllisten yhteydenottojen tekemisen muille jäsenille.
Harjoitamme jatkuvasti keskilinjan käyttäytymistä.
Olemme lopettaneet yhteistyön sponsorimme tai yhteissponsorimme kanssa.
Olemme lakanneet panostamasta aikaa askelharjoitteluumme.
Olemme lopettaneet normaalit rutiinimme ja itsestämme huolehtimisen käytännöt.
Meistä tuntuu kuin olisimme ratkaisseet internet- ja teknologiaongelmamme emmekä enää tarvitse tukea muilta.
Jokin on mennyt toipumisemme edelle, kuten uusi työpaikka, parisuhde, muutto, sairaus tai muu elämäntapahtuma.
Koemme muistoja, haluja tai fantasioita loppukäyttäytymisestämme.
Olemme lakanneet rukoilemasta ja/tai meditoimasta.
Emme tunne tietoista yhteyttä Korkeampaan Voimaamme.
Kohtaamme säännöllisesti stressaavia tilanteita tai tilanteita, jotka saavat meidät kosketuksiin kaunaa tai pelkoja.
Elämme aikaa, jolloin altistumme lisääntyvälle tarpeelliselle teknologian käytölle.

Kun huomaamme näitä merkkejä, olemme havainneet välttämättömäksi reagoida vakavasti ja kiireellisesti. Menemällä alitajuntaisten kaavojemme edelle ennen kuin ne... ilmestyä Jos tilanne on kiireellinen, annamme itsellemme mahdollisuuden korjata kurssi. Jos odotamme, kunnes liukas rinne on vienyt meidät repsahduksen portille ja meidän on luotettava vain tahdonvoimaamme pelastuaksemme, on jo liian myöhäistä.

Nämä ovat ennaltaehkäiseviä toimenpiteitä, jotka ovat auttaneet meitä välttämään retkahduksia, kun huomaamme harhautuvamme toipumispolultamme:

Soitamme muille jäsenille ja kerromme rehellisesti, mitä tapahtuu. Viestimme heille, että haluamme ottaa nämä varoitusmerkit vakavasti.
Jaamme ajatuksiamme kokouksissa. Kerromme avoimesti horjuvasta olostamme tietäen, että rehellisyytemme ja haavoittuvuutemme auttavat muita. Päästämme irti ylpeydestamme ja itsekuvastamme luottaen siihen, että meidät hyväksytään ja tuetaan.
Kirjoitamme päiväkirjaan tunnistaaksemme tarpeemme, kaunamme, tunteemme tai stressimme, joita saatamme tukahduttaa. Kirjoitamme kaikista himoista, joita meillä on, tai haitallisista käyttäytymismalleista, joita harjoitamme.
Teemme konkreettisia sitoumuksia muille jäsenille tekemiimme muutoksiin liittyen. Voimme esimerkiksi sitoutua osallistumaan säännöllisesti kokouksiin, soittamaan avustuspuheluita, tekemään askelharjoituksia tai palaamaan päivittäisiin rutiineihin ja itsestä huolehtimiseen. Emme kuormita itseämme liikaa, mutta ryhdymme toimiin ja luotamme muiden tukeen.
Luovumme kaikista ajatuksista, teoista, laitteista, ihmissuhteista tai käyttäytymismalleista, jotka johtavat meitä pois toipumisestamme.
Otamme aikaa pois kaikista näytöistä, kun tunnemme olomme vapiseviksi. Annamme itsellemme pari tuntia, päivän, viikonlopun tai pidemmänkin tauon teknologiasta palauttaaksemme tasapainomme ja parantaaksemme tietoista yhteyttämme korkeampaan voimaamme.
Palaudumme päivä kerrallaan. Kysymme itseltämme, mitä voimme tehdä juuri tänä päivänä pysyäksemme raittiina.
Pyrimme vahvistamaan yhteyttämme korkeampaan voimaamme esimerkiksi sitoutumalla uudelleen säännölliseen rukoukseen ja/tai meditaatioon.

Keskittämällä ponnistelumme ja energiamme tietoisuuteen ja ennaltaehkäisyyn vastarinnan ja tahdonvoiman sijaan olemme havainneet mahdolliseksi saavuttaa ja ylläpitää pitkäaikaista, kestävää raittiutta.

Lipsahdukset ja retkahdukset: Kuinka toipua niistä

Parhaista ponnisteluistamme huolimatta saatamme silti kokea lipsahduksen tai retkahduksen matkallamme kohti pitkäaikaista raittiutta. Mitä voimme tehdä, kun näin tapahtuu?

Ensimmäisenä askeleena tunnustamme ja hyväksymme täysin tapahtuneen. Sen sijaan, että vähättelisimme tekojamme tai liioittelemme niitä dramaattisiin mittasuhteisiin, hyväksymme, että juuri se, mitä on tapahtunut, on todella tapahtunut – ei enempää eikä vähempää. Erityisesti tapahtuneen kirjaaminen voi auttaa meitä selkeyttämään asiaa.

Yksi hyödyllisimmistä toimista, joita voimme tehdä lipsahduksen tai retkahduksen jälkeen, on jakaa rehellisesti ajatuksiamme muiden internet- ja teknologiariippuvaisten kanssa järjestöpuheluissa ja kokouksissa. Olemme havainneet tämän olennaiseksi – emme ole kyenneet pitämään lipsahduksiamme ja retkahduksiamme omana tietonamme ja löytämään pysyvää raittiutta. Toipumisessa päästämme irti naamioistamme ja siitä, miten haluamme muiden meidät näkevän. Jakamalla rehellisesti ajatuksiamme muiden kanssa, jopa vaikeimpina hetkinämme, päästämme irti tarpeestamme piiloutua muilta ja itseltämme. Pyytämällä ja ottamalla vastaan apua voimme saada tarvitsemaamme voimaa ja tukea toipuaksemme riippuvuudestamme. Rehellisyys vapauttaa meidät, ja jokainen hetki on mahdollisuus uuteen alkuun.

Lipsahduksen tai retkahduksen jälkeen saatamme tuntea häpeää. Tässä hetkessä voimme muistaa, että takaiskumme eivät ole moraalisia epäonnistumisia; kuten 12 askeleen ohje kuuluu: "Olemme sairaita ihmisiä, jotka yrittävät parantua, emme pahoja ihmisiä, jotka yrittävät parantua". Olemme toipumassa, koska kamppailemme riippuvuuden kanssa: ovelan, hämmentävän ja voimakkaan sairauden. Emme valinneet olla riippuvaisia, eikä meidän tarvitse leimata itseämme tästä tilasta. Saatamme olla motivoituneita häpeämään itseämme estääksemme itseämme toistamasta käyttäytymistämme, mutta olemme havainneet, että itsensä häpeäminen vahvistaa usein sairautemme kukoistamaa myrkyllistä kierrettä, ajaen meidät eristäytymiseen, eroon, kipuun ja itsehillintään. Hyväksymällä itsemme ja päästämällä irti häpeästä voimme astua ulos tästä myrkyllisestä kierteestä ja vahvistaa toipumispyrkimyksiämme. Ja kun jaamme rehellisesti kanssajäsenten kanssa, huomaamme, että meidät otetaan vastaan rakkaudella ja ymmärryksellä.

Hyödymme myös muiden meissä läsnä olevien tunteiden huomaamisesta ja hyväksymisestä. Saatamme esimerkiksi tuntea väsymystä, ärtymystä, surua, pettymystä, tunnottomuutta, vihaa tai masennusta. Näiden tunteiden ohittaminen voi viedä aikaa, joskus viikkoja, ja voimme harjoitella kärsivällisyyttä, itsemyötätuntoa ja hyväksyntää. Myös tässä kirjoittaminen on tehokas työkalu selkeyden saamiseksi siitä, mitä koemme fyysisellä, emotionaalisella ja hengellisellä tasolla.

Retkahduksemme on saattanut johtaa siihen, että laiminlyömme unta, hygieniaa, syömistä tai muita fyysisen terveytemme osa-alueita. Omaksumme kuitenkin rakastavan ja ystävällisen asenteen itseämme kohtaan ja ryhdymme asianmukaisiin toimiin huolehtiaksemme fyysisistä tarpeistamme.

Lipsahduksen tai retkahduksen jälkeen voimme harkita laitteidemme irrottamista päiväksi tai kahdeksi tai pidemmäksi aikaa, jotta voimme muodostaa uudelleen yhteyden kehoomme, tunteisiimme ja korkeampaan voimaamme.

Sen lisäksi, että olemme vain hyväksyneet tapahtuneen, olemme myös pyrkineet harjoittamaan kiitollisuutta retkahduksestamme ja siitä, mitä se voi meille opettaa. Sen sijaan, että näkisimme takaiskumme epäonnistumisina, ne ovat aina mahdollisuus oppia jotain uutta itsestämme ja toipumistarpeistamme. Tässä on joitakin kysymyksiä, joita olemme esittäneet auttaaksemme itseämme kasvamaan:

Mitä voin oppia tästä kokemuksesta?
Milloin ja missä tämä pakko-oireinen jakso alkoi, ja mitkä tekijät, käyttäytymismallit tai tilanteet vaikuttivat siihen?
Mitä minulta puuttui toipumisohjelmastani?
Missä kohtaa en pitänyt huolta itsestäni?
Mitä epäterveellisiä tapoja olen pitänyt kiinni?
Mitä uusia stressin lähteitä tuli elämääni?
Mitä voisin yrittää tehdä toisin seuraavan kerran, kun olen vastaavassa tilanteessa?
Onko olemassa toimintasuunnitelmia, toipumistyökaluja tai muita ennaltaehkäiseviä toimenpiteitä, joita voin ottaa käyttöön toipumiseni edistämiseksi?
Onko olemassa tapoja, käyttäytymismalleja, laitteita, ihmissuhteita tai sitoumuksia, joista minun on päästettävä irti voidakseni priorisoida toipumistani paremmin?
Millä elämäni osa-alueilla voin vahvistaa tietoista yhteyttäni korkeampaan voimaani?
Kuinka voin paremmin harjoittaa hengellisiä periaatteita (kuten rehellisyyttä, avoimuutta ja halukkuutta) kaikilla elämäni osa-alueilla?

Retkahduksen jälkeen olemme havainneet hyödylliseksi tarkastella tarkasti ensimmäistä vaihetta: “Myönsimme olevamme voimattomia riippuvuutemme edessä ja että elämästämme oli tullut hallitsematonta.” Ensimmäinen askel tarjoaa meille rikkaan tilaisuuden tarkastella itseämme ja tilaamme. Seuraavat neljä kysymystä voivat auttaa meitä pohtimaan suhdettamme ensimmäiseen askeleeseen:

Millä tavoin, jos lainkaan, uskon voivani hallita riippuvuuttani, ja millä tavoin uskon voivani hallita käyttöäni ja/tai hallita sen seurauksia? (Esittämällä tämän kysymyksen annamme itsellemme luvan olla täysin rehellisiä, huomioida sen, mikä on, ja hyväksyä kaikki mahdolliset epäilyksemme kyseisestä vaiheesta. Emme yritä kumota näitä ajatuksia.)
Millä tavoin olen voimaton riippuvuuteni edessä, ja millä tavoin se tekee elämästäni hallitsematonta?
Olenko valmis päästämään irti riippuvuutta aiheuttavasta internetin ja teknologian käytöstä?
Olenko valmis menemään mihin tahansa toipuakseni?

Näiden kysymysten lisäksi voimme tarkastella myös muita ensimmäisen vaiheen kysymyksiä askeltyöskentelyresurssit ITAA:n verkkosivuilla. Kun olemme lipsahtaneet tai retkahtaneet, olemme hyötyneet uusien ensimmäisen vaiheen kysymysten etsimisestä ja kirjoittamisesta, joita emme ole aiemmin käsitelleet.

Kirjoitettuamme vastaukset näihin ensimmäisen vaiheen kysymyksiin, luemme kirjoituksemme ääneen toiselle jäsenelle.

Muiden ohjelmien kirjallisuuden lukeminen kolmesta ensimmäisestä vaiheesta voi myös auttaa meitä tunnistamaan paremmin tilanteemme ja muutokset, joita meidän on tehtävä jatkaaksemme eteenpäin. Hyvä lähtökohta on Anonyymien Alkoholistien suuren kirjan luku 3, Lisää tietoa alkoholismista.

Kun toivumme retkahduksesta, valmistaudumme vieroitusoireisiin. Hyväksymme, että vieroitusoireita voi esiintyä, ja teemme tietoisen päätöksen asettaa toipumisemme muiden velvollisuuksien edelle seuraavien 2–4 viikon ajan. Lisätietoja vieroitusoireista saat lukemalla yhteisömme julkaisun Nosto-opas.

Pitäisikö minun nollata päivälaskenta?

Kuten edellä mainittiin, me kaikki emme laske ‘raittiusaikaamme’. Niille meistä, jotka laskevat raittiuspäiviä, lipsahdus tai retkahdus voi saada meidät miettimään, pitäisikö meidän nollata päivien laskeminen. Saatamme kysyä itseltämme: “Oliko se lipsahdus? Oliko se retkahdus? Oliko se yhtään mitään?”

Nämä kysymykset voivat herättää ahdistusta ja painetta, ja ne voivat estää meitä olemasta täysin rehellisiä itsellemme ja muille. Tämän torjumiseksi monet meistä ovat havainneet hyödylliseksi odottaa viikon ennen kuin päätämme, minkä luokituksen annamme kokemuksellemme, jos mitään, ja haluammeko nollata päivien laskennan. Sillä välin jaamme rehellisesti muiden kanssa, mitä on tapahtunut. Ajan myötä ja muiden panoksen avulla huomaamme pystyvämme päätymään perusteltuun ja rehelliseen päätökseen. Tässä on joitakin päätöksiä, joihin saatamme päätyä, vaikka tämä luettelo ei olekaan täydellinen:

Jos tarkastelumme jälkeen olemme havainneet, että olemme tietoisesti jättäneet huomiotta raittiuslupauksemme ja palanneet haitallisiin käyttäytymismalleihin, joihin emme voi turvallisesti ryhtyä, voimme huomata, että on hyödyllistä nollata päivälaskumme. Kuten alkoholisti, joka nollaa laskurinsa ensimmäisen kulauksen jälkeen, ei vasta humalan jälkeen, olemme havainneet, että raittiuslupauksiemme vakava ottaminen palvelee meitä hyvin pitkällä aikavälillä.

Samoin olemme saattaneet tehdä jotain, mikä teknisesti ottaen ei ollut "lain kirjaimen" vastaista, mutta jonka tiesimme sillä hetkellä olevan käytännössä sama asia kuin taustalla oleva ongelmallinen käyttäytyminen, jota olimme sitoutuneet välttämään. Näissä tapauksissa saatamme nollata päivälaskumme ja mukauttaa raittiuden määritelmämme sanamuotoa siten, että se kattaa myös nämä tilanteet.

Toisaalta olemme joskus teknisesti ottaen voineet toimia "lain kirjainta" vastaan, mutta tekomme oli raitis ja perusteltu, eikä se ollut sen taustalla olevan ongelmallisen käyttäytymisen hengen mukainen, josta pidättäydymme. Näissä tapauksissa saatamme päättää olla nollaamatta päivälaskentaamme ja voimme muuttaa toimintaperiaatteidemme kieltä selventääksemme, mihin voimme ryhtyä raittiisti ja mihin emme. Voimme myös sitoutua varaamaan aikaa tai keskustelemaan toisen jäsenen kanssa, jos huomaamme olevamme vastaavissa tilanteissa tulevaisuudessa, jotta voimme tietoisesti ja rehellisesti muuttaa raittiuden määritelmiämme ennen kuin ryhdymme epävarmaan käyttäytymiseen.

Olemme saattaneet automaattisesti ja tiedostamattamme syyllistyä ongelmalliseen käyttäytymiseen ja lopettaa sen välittömästi, kun tajusimme, mitä teimme. Saatamme näissä tapauksissa päättää olla nollaamatta raittiusmittariamme, vaikka otammekin tapahtuman vakavasti ja tarkastelemme kaikkia muutoksia, joita voimme tehdä toipumisessamme jatkossa estääksemme sen toistumisen.

Toisinaan olemme kohdanneet täysin uuden internet- ja teknologiakäyttäytymisen ja huomanneet sen yllättäen vetävän meidät todelliseen pakkomielteeseen. Näissä tapauksissa saatamme päättää nollata raittiusmittarimme tai olla nollaamatta, mutta pidämme tärkeänä lisätä uusi käyttäytyminen pakonomaisen käytön määritelmäämme jatkossa ja sitoutua pidättäytymään siitä.

Nämä ehdotukset ovat esimerkkejä päätöksistä, joita voimme tehdä; ne eivät ole sääntöjä. Jälleen kerran olemme havainneet muiden panoksen olevan olennaista auttaessaan meitä ymmärtämään, mitä suuntaa meidän tulisi valita. Kun pohdimme päätöstä päivittäisen laskennan nollaamisesta, kysymme itseltämme, mikä päätös auttaa meitä eniten toipumisessamme. Muistamme, että päivien laskeminen on vain yksi työkalu lisää – se ei ole raittiutta sinänsä. Jos takerrumme liikaa teknisiin yksityiskohtiin, voimme kokeilla sitä, ettemme laske raittiutta 90 päivään, vaan keskitymme sen sijaan yksinkertaisesti toipumiseen päivä kerrallaan.

Raittiutemme kehittäminen

Toipumispolullamme ymmärryksemme raittiudesta vahvistuu, syvenee ja selkeytyy entisestään. Kun löydämme pidättäytymistä ongelmallisista käyttäytymismalleista, jotka alun perin johtivat meidät ITAA:han, saatamme löytää uusia pakonomaisia toimintoja, jotka alkavat aiheuttaa meille vaikeuksia, tai toipumistarpeemme voivat muuttua jollain muulla tavalla. Vaikka tämä voi tuntua lannistavalta, olemme oppineet näkemään tämän tärkeänä osana paranemisprosessiamme. Kuten puutarhuri, joka kärsivällisesti hoitaa puutarhaansa, opimme hitaasti kitkemään pois pakonomaiset ajattelu- ja toimintatapamme ja sen sijaan kasvattamaan luottamusta korkeampaan voimaamme ja ohjelmamme työkaluihin ohjauksen, turvallisuuden ja voiman saamiseksi.

Jotta voisimme ylläpitää raittiuttamme tarpeidemme muuttuessa ja kehittyessä, mielestämme on hyödyllistä tarkastella säännöllisesti raittiusmalliamme ja selvittää, kuinka hyvin se palvelee meitä. Hyödymme keskustelemalla raittiudestamme muutaman kuukauden välein sponsorimme, yhteissponsorimme tai muun ITAA:n jäsenen kanssa. Tässä on joitakin kysymyksiä, joita kysymme itseltämme:

Tuntuuko siltä, että raittiuden määritelmäni kuvaa hyvin riippuvuuskäyttäytymistäni?
Onko olemassa kohtia, joissa raittiusmallini on liian epämääräinen tai liian täsmällinen? Käytinkö raittiusmallini porsaanreikiä käyttäytymiseen, joka ei tuntunut minusta raittiilta?
Onko olemassa muita pakonomaisia käyttäytymismalleja? Näitä voivat olla uudet internet- ja teknologiakäyttäytymiset tai muut pakonomaiset käyttäytymismallit, kuten seksi, syöminen, lukeminen, riippuvuussuhde, työ, päihteiden väärinkäyttö jne.
Sekoitanko raittiuden ja täydellisyyden? Käytänkö raittiuden määritelmääni keinona hallita itseäni tai piinata itseäni?
Onko muita muutoksia, joita haluaisin tehdä raittiusmalliini tai toipumisohjelmaani?

Monet jäsenet huomaavat, että tie kohti kestävää raittiutta ei välttämättä ole aina suora ja tasainen. Kun lopetamme yhden ongelmallisen teknologiakäyttäytymisen, pakkomme saattaa ilmetä toisenlaisena teknologiakäyttäytymisenä. Olemalla rehellisesti yhteydessä muihin jäseniin ja työskentelemällä Kahdentoista Askeleen mukaisesti harjoittelemme elävän ohjelman rakentamista, joka auttaa meitä käsittelemään uusia pakonomaisia käyttäytymismalleja sitä mukaa, kun niitä löydämme, parantaen kykyämme pysyä raittiina pitkällä aikavälillä.

Toipumisen alussa on yleistä omaksua asenne "‘Kuinka paljon voin päästä pälkähästä ennen kuin putoan jyrkänteeltä ja alan uusiutua?’ Monet meistä, joilla on vakaa raittius, ovat ajan myötä omaksuneet uuden asenteen:‘Kuinka kauas kalliolta voin päästä?’ Toisin sanoen, meistä tulee valmiita päästämään irti paljon enemmän teknisestä käyttäytymisestä kuin aluksi saattaa vaikuttaa tarpeelliselta.

Hengellinen raittius

Vaikka meidän on löydettävä raittius toipuaksemme, raittius on enemmän kuin pelkkä raittius. Se on tyyneyttä, joka on seurausta sekä jatkuvasta raittiudesta että sitoutumisestamme ITAA:n kahdentoista askeleen hengelliseen ohjelmaan. Kokemuksemme siitä on ollut maadoittunut rauha; ahdistuksen, pelon tai kiireellisyyden puute; ja kyky käsitellä haasteita rauhallisesti ja suoraan, saavuttaa tavoitteemme, täyttää sitoumuksemme ja elää arvojemme mukaan. Olemme kokeneet rehellisiä suhteita itseemme ja muihin, ja olemme kokeneet tunteen... elossa oleminen, maailmassa olemisesta.

Pitkäaikaiseen raittiuteen kuuluu myös kamppailuja ja emotionaalisia alamäkiä. Toipumisen aikana olemme havainneet mahdolliseksi pysyä raittiina jopa tällaisten vaikeiden hetkien keskellä ja olla läsnä itsellemme, ympärillämme oleville ihmisille ja kohtaamiimme haasteisiin. Näin tehdessämme pystymme paremmin kokemaan ja käsittelemään kokemustemme koko kirjon.

Mikä tärkeintä, raittiudessa tunnemme olevamme aidosti vapaita riippuvuudestamme. Kokemuksemme tästä vapaudesta kuvataan tarkasti Anonyymien Alkoholistien Suuressa Kirjassa sivuilla 84–85 kirjoitettujen kymmenennen askeleen lupausten avulla:

Ja olemme lakanneet taistelemasta mitään tai ketään vastaan – edes alkoholia vastaan. Sillä tähän mennessä järki on palannut. Harvoin olemme kiinnostuneita alkoholista. Jos tunnemme kiusausta, vetäydymme siitä kuin kuumasta liekistä. Reagoimme järkevästi ja normaalisti, ja huomaamme, että tämä on tapahtunut automaattisesti. Näemme, että uusi asenteemme alkoholia kohtaan on annettu meille ilman ajattelua tai ponnisteluja. Se vain tulee! Siinä piilee sen ihme. Emme taistele sitä vastaan emmekä välttele kiusausta. Meistä tuntuu kuin meidät olisi asetettu puolueettomaan asemaan – turvalliseen ja suojattuun. Emme ole edes vannoneet luopuvamme siitä. Sen sijaan ongelma on poistettu. Sitä ei ole meille olemassa. Emme ole ylimielisiä emmekä peloissamme. Se on kokemuksemme. Näin reagoimme niin kauan kuin pysymme hengellisesti hyvässä kunnossa.

Uusintapainos kirjasta Anonyymit Alkoholistit
Tekijänoikeus © 1939, 1955, 1976, 2001 AA World Services, Inc.
Kaikki oikeudet pidätetään.

Ja niin me harjoittelemme päivittäin pysyäksemme hengellisessä kunnossa, niin hyvinä kuin huonoinakin aikoina. Sinnikkyydellä, kärsivällisyydellä, vilpittömällä toipumishalulla sekä lähimmäistemme ja Korkeamman Voimamme tuella olemme havainneet, ettemme voi jättää parantamatta tilaamme, päivä kerrallaan.

Tämän sivun on kirjoittanut ITAA:n verkkosisältökomitea. Jos haluat antaa palautetta tai osallistua työhömme, kuulemme mielellämme sinusta tai kutsumme sinut johonkin kokouksiimme. Lisätietoja löytyy osoitteesta Palvelukomiteat sivu.

Sivu viimeksi päivitetty 11. maaliskuuta 2023