आईटीएए में संयम, चूक और पुनरावृत्ति को समझना

आईटीएए में नए शामिल होने वाले लोग अक्सर पूछते हैं, "इंटरनेट और तकनीक के अत्यधिक उपयोग से मुक्त होने का क्या अर्थ है?" यह मार्गदर्शिका आईटीएए में संयम की अवधारणा को स्पष्ट करने में मदद करने के साथ-साथ हमारी पुनर्प्राप्ति यात्रा के दौरान होने वाली गलतियों और पुनरावृत्तियों को समझने, उनसे बचने और उनसे उबरने में सहायक है।. 

आईटीएए में संयम का क्या अर्थ है?

आईटीएए में संयम एक खोज की प्रक्रिया है, और यह हममें से प्रत्येक के लिए अलग-अलग रूप धारण करती है। अपनी व्यक्तिगत संयम संबंधी आवश्यकताओं को समझना एक ऐसी प्रक्रिया है जो हम रिकवरी में शामिल अन्य सदस्यों के साथ बातचीत के माध्यम से करते हैं, और हमारी समझ समय के साथ विकसित होती है।. 

सरल शब्दों में कहें तो, संयम का अर्थ है इंटरनेट और प्रौद्योगिकी के अत्यधिक उपयोग से बचना। हालांकि, "अत्यधिक इंटरनेट और प्रौद्योगिकी उपयोग" की हमारी समझ या परिभाषा प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग हो सकती है।.

हमारे लिए संयम का क्या अर्थ है, इसे समझने का एक आम तरीका है शीर्ष, मध्य और निचली रेखाओं को लिखना। यह अभ्यास हमारे व्यक्तिगत व्यसनी व्यवहारों को शब्दों में व्यक्त करने में सहायक हो सकता है। शीर्ष रेखाएं वे सकारात्मक गतिविधियां और व्यवहार हैं जो हम जीवन और पुनर्प्राप्ति में अपने लिए चाहते हैं, साथ ही हमारे कार्यक्रम के वे साधन जिन पर हम कठिन क्षणों में भरोसा कर सकते हैं। मध्य रेखाएं खतरनाक और उत्तेजक स्थितियां या व्यवहार हैं जो हमें बार-बार व्यसन का उपयोग करने या हमारी निचली रेखाओं में जाने की इच्छा जगा सकते हैं। निचली रेखाएं इंटरनेट और प्रौद्योगिकी से जुड़े वे विनाशकारी व्यवहार हैं जिन्हें शुरू करने पर हमें पता नहीं होता कि हम कब रुकेंगे, और जब हम रुक जाते हैं, तो हम उन्हें रोक नहीं पाते। कई सदस्य संयम को इन निचली रेखाओं के व्यवहारों और स्थितियों से परहेज के रूप में परिभाषित करते हैं। शीर्ष, मध्य और निचली रेखाओं के बारे में अधिक जानकारी ITAA की वेबसाइट पर मिल सकती है। पुनर्प्राप्ति के उपकरण पृष्ठ।.

हमने संयम के लिए एक सकारात्मक और महत्वाकांक्षी दृष्टिकोण को परिभाषित करना और उसका अभ्यास करना भी सहायक पाया है। उदाहरण के लिए, कुछ सदस्य इंटरनेट और प्रौद्योगिकी का उपयोग केवल आवश्यकतानुसार ही करना चाहते हैं (जैसे कि काम, वित्त, स्वास्थ्य, पुनर्वास, रचनात्मक अभिव्यक्ति या प्रियजनों के साथ संयमित संबंध)। दूसरे शब्दों में, हम इंटरनेट और प्रौद्योगिकी के ऐसे उपयोग को नज़रअंदाज़ करने और उससे दूर रहने का अभ्यास करते हैं जो हमें अपने जीवन से भागने या अपनी भावनाओं को सुन्न करने में मदद करता है, और इसके बजाय धीरे-धीरे अपने उपकरणों के साथ एक न्यूनतम और उद्देश्यपूर्ण संबंध विकसित करने का प्रयास करते हैं। हमें "आवश्यक" के अलावा अन्य शब्द भी हमारी आवश्यकताओं के लिए अधिक उपयुक्त लग सकते हैं, जैसे "इच्छित", "मूल्यवान", "सचेत" या "न्यूनतम"। हम इन सिद्धांतों को एक शीर्ष रेखा, एक आदर्श दृष्टिकोण के रूप में मानते हैं कि हम इंटरनेट और प्रौद्योगिकी का उपयोग कैसे कर सकते हैं।. 

इन दिशा-निर्देशों का पालन करने से हमें यह समझने में मदद मिल सकती है कि कौन सा उपयोग हमारे मूल्यों के अनुरूप है और कौन सा उपयोग हमें बाध्यकारी उपयोग की ओर ले जा सकता है। जब हम इंटरनेट और प्रौद्योगिकी से संबंधित किसी गतिविधि में शामिल होने के बारे में अनिश्चित हों, तो हम स्वयं से पूछ सकते हैं कि क्या हम जो करना चाहते हैं वह स्वस्थ जीवन जीने के लिए आवश्यक है, क्या प्रौद्योगिकी के बिना अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना संभव है, या क्या इस गतिविधि में शामिल होने का यह उचित समय है। हम स्वयं से यह भी पूछ सकते हैं कि ऐसा करने से हमें क्या लाभ होगा, यदि हम ऐसा न करने का विकल्प चुनते हैं तो क्या होगा, और यदि हमें अभी भी लगता है कि आगे बढ़ना महत्वपूर्ण है, तो इसमें शामिल होने का सबसे सुरक्षित तरीका क्या हो सकता है। ये प्रश्न हमें अपनी अंतर्दृष्टि विकसित करने और एक ओर संयमित, उद्देश्यपूर्ण उपयोग और दूसरी ओर अनावश्यक, जोखिमपूर्ण उपयोग के बीच बेहतर ढंग से अंतर करने में मदद करते हैं।. 

संयम के प्रति हमारे व्यक्तिगत दृष्टिकोण यहाँ बताए गए दृष्टिकोणों से बिल्कुल भिन्न हो सकते हैं। ITAA में सभी दृष्टिकोणों का स्वागत है। संयम को समझने के लिए हम चाहे जो भी उपकरण या ढाँचा अपनाएँ, हमने पाया है कि हमारे लिए संयम का अर्थ क्या है, यह जानने का सबसे महत्वपूर्ण तत्व स्वयं से, दूसरे व्यक्ति से और अपनी समझ की एक उच्च शक्ति से ईमानदारी है। यदि सत्य की ईमानदारी से खोज की जाए, तो हम अंततः संयम की एक ऐसी परिभाषा तक पहुँचते हैं जो हम सभी के लिए व्यक्तिगत रूप से उपयोगी होती है। हम बैठकों और संपर्क के माध्यम से अन्य सदस्यों से नियमित रूप से जुड़ते हैं। हम विशेष रूप से उन सदस्यों से जुड़कर लाभान्वित हो सकते हैं जो लंबे समय से स्थिर संयम में हैं और जिनके पास वह है जो हम चाहते हैं। अपने अनुभवों को ईमानदारी से साझा करके और दूसरों के अनुभवों को सुनकर, हमारी अंतरात्मा मजबूत होगी और समय के साथ संयम के प्रति हमारा दृष्टिकोण और स्पष्ट होता जाएगा।.

इस सफर में समय लगना स्वाभाविक है; हममें से कई लोगों के लिए संयम को देखने का नजरिया धीरे-धीरे बदल गया है। जो गतिविधि पिछले साल सुरक्षित थी, वह अगले साल असुरक्षित हो सकती है। हमें कभी-कभी यह एहसास हो सकता है कि जिस गतिविधि को हम 'संयमित' मानते थे, वह असल में हमेशा से एक मजबूरी थी। यह सब इस प्रक्रिया का हिस्सा है और ठीक होने का संकेत है।.

संयम की हमारी परिभाषाएँ स्वयं में उपकरण हैं, एक लक्ष्य तक पहुँचने का साधन हैं। हम संयम को चाहे जिस रूप में परिभाषित करें, सच्चा पुनर्वास ITAA के 12 चरणों पर काम करने और अन्य कार्यक्रम संसाधनों का उपयोग करने से ही प्राप्त होता है।.

दिन गिनना

जैसे-जैसे हम संयम को समझने लगते हैं, हम खुद से यह सवाल पूछ सकते हैं कि क्या हम उन दिनों की गिनती करना चाहते हैं जब से हम संयमी रहे हैं।. 

हममें से कुछ लोगों को संयम के दिनों की गिनती न करना मददगार लगा है, खासकर कार्यक्रम के पहले 90 दिनों में, जब हम अभी संयम का अर्थ सीख रहे होते हैं। इसके बजाय, हम बस एक-एक दिन करके संयम बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और हर दिन के अंत में अपनी डायरी में लिखते हैं कि हमने संयम महसूस किया या नहीं, या इंटरनेट और तकनीकी गतिविधियों के दौरान हमने कितना संयमित या असहाय महसूस किया। यह अभ्यास हमें ईमानदार रहने और वर्तमान क्षण में जीने में मदद करता है, और दिनों की गिनती से जुड़े गर्व या दिनों की गिनती भूल जाने से होने वाली शर्मिंदगी से पहले रिकवरी को प्राथमिकता देने में सहायक होता है।. 

इसके अलावा, हममें से कुछ लोगों को शायद यह न लगे कि हमारी रिकवरी को संयम और बाध्यता के बीच एक सख्त द्विभाजन के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। किसी भी दिन हम 'अधिक संयमित' या 'अधिक बाध्य' महसूस कर सकते हैं, और इसलिए हम दिनों की गिनती नहीं करते। इस आत्म-जागरूकता का अभ्यास करके, हम अपनी ईमानदारी को गहरा करने का प्रयास करते हैं, और बाध्यता को सही ठहराने के लिए इन अस्पष्ट क्षेत्रों का उपयोग करने से बचने के लिए सतर्क रहते हैं।. 

अन्य सदस्यों के लिए, दिनों की गिनती करना हमें अपने साथियों के प्रति जवाबदेह बनाए रखने में मदद कर सकता है और हमारी प्रगति का आकलन करने में सहायक हो सकता है। दिनों की गिनती हमें प्रेरित कर सकती है, उपलब्धियों का जश्न मनाने में मदद कर सकती है और संयम से संबंधित अपनी प्रतिबद्धताओं को पूरा न करने पर स्पष्टता प्रदान कर सकती है।.

यह समझना महत्वपूर्ण है कि दोनों में से कोई भी विकल्प दूसरे से बेहतर नहीं है। अंततः, संयम एक-एक दिन करके ही प्राप्त होता है, और हमें यह पता लगाने के लिए परेशान होने की आवश्यकता नहीं है कि हमारे पास कितने दिन हैं या कितने दिन नहीं हैं। महत्वपूर्ण यह है कि हम अपनी सफलताओं और असफलताओं को पूरी ईमानदारी से साझा कर सकें, और वर्तमान क्षण में संयमित जीवन जीने का अभ्यास कर सकें।.

गलतियाँ और पुनरावृत्ति: इनसे कैसे बचें

ठीक होने की प्रक्रिया के दौरान, कभी-कभी हम किसी अस्वास्थ्यकर व्यवहार में चूक या पुनरावृत्ति का अनुभव कर सकते हैं। इन शब्दों की कोई आधिकारिक परिभाषा नहीं है। फिर भी, कई सदस्य 'चूक' शब्द का प्रयोग अस्वास्थ्यकर व्यवहार की संक्षिप्त या अचेतन पुनरावृत्ति के लिए करते हैं, और 'पुनरावृत्ति' शब्द का प्रयोग संयम की अवधि के बाद अपनी विनाशकारी आदतों में पूरी तरह से और सचेत रूप से लौटने के लिए करते हैं। यद्यपि इनकी तीव्रता भिन्न हो सकती है, चूक और पुनरावृत्ति दोनों एक ही बात को दर्शाते हैं: हम उन हानिकारक व्यवहारों में लौट आए हैं जिनमें हम सुरक्षित रूप से शामिल नहीं हो सकते।.

हमने पाया है कि गलतियों और पुनरावृत्ति को रोकने के लिए हर संभव उपाय करना हमारे लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह याद रखना ज़रूरी है कि पुनरावृत्ति एक प्रक्रिया है, कोई घटना नहीं। इसकी शुरुआत कई सूक्ष्म परिवर्तनों से होती है जो घंटों, हफ्तों या महीनों में घटित हो सकते हैं। यदि हमें निम्नलिखित में से कोई भी संकेत दिखाई दे, तो यह इस बात का संकेत हो सकता है कि हम पुनरावृत्ति की ओर बढ़ रहे हैं:

  • हमने नियमित रूप से बैठकों में भाग लेना बंद कर दिया है।.
  • हमने अन्य सदस्यों को नियमित रूप से फोन करना बंद कर दिया है।.
  • हम लगातार मध्यम मार्ग वाले व्यवहार में संलग्न हैं।.
  • हमने अपने प्रायोजक या सह-प्रायोजक के साथ काम करना बंद कर दिया है।.
  • हमने अपने चरणबद्ध अभ्यास में समय लगाना बंद कर दिया है।.
  • हमने अपनी सामान्य दिनचर्या और स्वयं की देखभाल संबंधी प्रथाओं को बंद कर दिया है।.
  • हमें ऐसा लगता है जैसे हमने अपनी इंटरनेट और प्रौद्योगिकी संबंधी समस्या का समाधान कर लिया है और अब हमें दूसरों के समर्थन की आवश्यकता नहीं है।.
  • हमारी रिकवरी से पहले किसी और चीज को प्राथमिकता मिल गई है, जैसे कि नई नौकरी, रिश्ता, स्थानांतरण, बीमारी या जीवन की कोई अन्य घटना।. 
  • हम अपने मूलभूत व्यवहारों के बारे में यादें, इच्छाएं या कल्पनाएं अनुभव करते हैं।.
  • हमने प्रार्थना और/या ध्यान करना बंद कर दिया है।.
  • हमें अपनी परम शक्ति के साथ सचेत संपर्क का अनुभव नहीं होता है।.
  • हम नियमित रूप से तनावपूर्ण परिस्थितियों का सामना करते हैं, या ऐसी परिस्थितियों का सामना करते हैं जो हमें नाराजगी या भय से रूबरू कराती हैं।. 
  • हम आवश्यक प्रौद्योगिकी के उपयोग के प्रति बढ़ते जोखिम के दौर से गुजर रहे हैं।.

जब हम इन संकेतों को देखते हैं, तो हमने गंभीरता और तत्परता के साथ प्रतिक्रिया देना आवश्यक समझा है। अपने अवचेतन पैटर्न को उनके हावी होने से पहले ही नियंत्रित करके हम ऐसा कर सकते हैं। के जैसा लगना अगर हम अत्यावश्यक प्रयास करें, तो हमें अपने रास्ते को सुधारने का अवसर मिलेगा। अगर हम तब तक इंतजार करते रहे जब तक हालात बिगड़कर हमें फिर से उसी स्थिति में न ले आएं और हमें खुद को बचाने के लिए सिर्फ अपनी इच्छाशक्ति पर निर्भर रहना पड़े, तो बहुत देर हो चुकी होगी।.

ये वे निवारक उपाय हैं जिन्होंने हमें तब पुनरावृत्ति से बचने में मदद की है जब हमने खुद को अपने पुनर्प्राप्ति पथ से भटकते हुए देखा है:

  • हम अन्य सदस्यों को फोन करते हैं और ईमानदारी से उन्हें बताते हैं कि क्या हो रहा है। हम उन्हें यह भी बताते हैं कि हम इन चेतावनी भरे संकेतों को गंभीरता से लेना चाहते हैं।. 
  • हम बैठकों में अपनी भावनाएं साझा करते हैं। हम खुलकर बताते हैं कि हम असहज महसूस कर रहे हैं, यह जानते हुए कि हमारी ईमानदारी और संवेदनशीलता दूसरों की मदद करती है। हम अपने अहंकार और आत्म-सम्मान को त्याग देते हैं, इस विश्वास के साथ कि हमें स्वीकार किया जाएगा और समर्थन मिलेगा।.
  • हम अपनी उन ज़रूरतों, शिकायतों, भावनाओं या तनावों को जानने के लिए डायरी लिखते हैं जिन्हें हम दबा रहे होते हैं। हम अपनी उन इच्छाओं या हानिकारक व्यवहारों के बारे में लिखते हैं जिनमें हम लिप्त हैं।.
  • हम अपने सदस्यों से उन बदलावों के बारे में ठोस प्रतिबद्धताएँ करते हैं जो हम करेंगे। उदाहरण के लिए, हम नियमित रूप से बैठकों में भाग लेने, संपर्क करने, चरणबद्ध कार्य करने या दैनिक दिनचर्या और आत्म-देखभाल पर लौटने के लिए प्रतिबद्ध हो सकते हैं। हम खुद पर अत्यधिक बोझ नहीं डालते, लेकिन हम कार्रवाई अवश्य करते हैं और समर्थन के लिए दूसरों पर निर्भर रहते हैं।. 
  • हम उन सभी विचारों, कार्यों, उपकरणों, रिश्तों या व्यवहारों को त्याग देते हैं जो हमें हमारी पुनर्प्राप्ति से दूर ले जा रहे हैं।.
  • जब हम अस्थिर महसूस करते हैं, तो हम सभी स्क्रीन से दूर समय बिताते हैं, खुद को कुछ घंटे, एक दिन, एक सप्ताहांत या उससे भी अधिक समय के लिए तकनीक से दूर रहने की अनुमति देते हैं ताकि हम अपनी स्थिति को फिर से स्थापित कर सकें और अपनी उच्च शक्ति के साथ अपने सचेत संपर्क को बेहतर बना सकें।.
  • हम एक-एक दिन करके रिकवरी की राह पर हैं। हम खुद से पूछते हैं कि आज के दिन हम नशे से दूर रहने के लिए क्या कर सकते हैं।. 
  • हम अपनी सर्वोच्च शक्ति से अपने संबंध को मजबूत करने का प्रयास करते हैं, उदाहरण के लिए, नियमित प्रार्थना और/या ध्यान के प्रति पुनः प्रतिबद्धता के माध्यम से।.

प्रतिरोध और इच्छाशक्ति के बजाय जागरूकता और रोकथाम में अपने प्रयासों और ऊर्जा को केंद्रित करके, हमने दीर्घकालिक, स्थायी संयम प्राप्त करना और उसे बनाए रखना संभव पाया है।.

गलतियाँ और पुनरावृत्ति: उनसे कैसे उबरें

हमारे सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद, दीर्घकालिक संयम की यात्रा में हमसे कभी-कभी चूक हो सकती है या हम फिर से नशे की लत में पड़ सकते हैं। ऐसा होने पर हम क्या कर सकते हैं?

पहले कदम के रूप में, हम जो कुछ हुआ है उसे पूरी तरह स्वीकार करते हैं। अपने कार्यों को कम करके आंकने या उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने के बजाय, हम यह स्वीकार करते हैं कि वास्तव में जो हुआ है वही हुआ है—न अधिक, न कम। विशेष रूप से, जो कुछ हुआ है उसे लिख लेने से हमें इस संबंध में स्पष्टता प्राप्त करने में मदद मिल सकती है।. 

किसी भी तरह की गलती या लत लगने के बाद सबसे मददगार कदम जो हम उठा सकते हैं, वह है आउटरीच कॉल और मीटिंग्स में इंटरनेट और टेक्नोलॉजी के आदी अन्य लोगों के साथ ईमानदारी से अपनी बातें साझा करना। हमने पाया है कि यह बेहद ज़रूरी है—हम अपनी गलतियों और लत लगने की घटनाओं को अपने तक सीमित रखकर स्थायी रूप से लत से छुटकारा नहीं पा सकते। लत से उबरने के दौरान, हम अपने मुखौटे उतार देते हैं और दूसरों के सामने अपनी छवि को लेकर जो धारणाएं रखना चाहते हैं, उन्हें छोड़ देते हैं। दूसरों के साथ ईमानदारी से अपनी बातें साझा करके, यहां तक कि अपने सबसे बुरे पलों में भी, हम दूसरों और खुद से छिपने की अपनी ज़रूरत को छोड़ देते हैं। मदद मांगकर और उसे पाकर, हम अपनी लत से उबरने के लिए ज़रूरी ताकत और सहारा पा सकते हैं। ईमानदारी हमें आज़ाद करती है, और हर पल एक नई शुरुआत का मौका होता है।.

किसी चूक या दोबारा लत लगने के बाद हमें शर्म महसूस हो सकती है। ऐसे समय में हमें याद रखना चाहिए कि हमारी असफलताएँ नैतिक कमियाँ नहीं हैं; जैसा कि 12-चरण के सिद्धांत में कहा गया है, "हम बीमार लोग हैं जो ठीक होने की कोशिश कर रहे हैं, बुरे लोग नहीं जो अच्छे बनने की कोशिश कर रहे हैं।" हम व्यसन से जूझ रहे हैं, इसलिए हम इस प्रक्रिया से गुज़र रहे हैं: यह एक धूर्त, पेचीदा और शक्तिशाली बीमारी है। हमने व्यसनी बनना नहीं चुना है, और हमें इस स्थिति के लिए खुद को दोषी ठहराने की ज़रूरत नहीं है। हम अपने व्यवहार को दोहराने से रोकने के लिए खुद को शर्मिंदा महसूस करने के लिए प्रेरित हो सकते हैं, लेकिन हमने पाया है कि खुद को शर्मिंदा करने से वह ज़हरीला चक्र और मज़बूत होता है जिस पर हमारी बीमारी पनपती है, और हमें अलगाव, पीड़ा और आत्म-नियंत्रण की ओर धकेलती है। खुद को स्वीकार करके और शर्म को त्यागकर, हम इस ज़हरीले चक्र से बाहर निकल सकते हैं और अपने पुनर्प्राप्ति प्रयासों को मज़बूत कर सकते हैं। और जब हम अपने साथी सदस्यों के साथ ईमानदारी से अपनी बातें साझा करते हैं, तो हम पाते हैं कि हमें प्यार और समझ के साथ स्वीकार किया जाता है।.

हमारे भीतर मौजूद अन्य भावनाओं को पहचानना और स्वीकार करना भी हमारे लिए फायदेमंद होता है। उदाहरण के लिए, हमें थकान, चिड़चिड़ापन, शोक, निराशा, सुन्नता, क्रोध या अवसाद महसूस हो सकता है। इन भावनाओं को दूर होने में समय लग सकता है, कभी-कभी कई सप्ताह भी लग सकते हैं, और हम धैर्य, आत्म-करुणा और स्वीकृति का अभ्यास कर सकते हैं। यहाँ भी, लेखन एक शक्तिशाली साधन है जिससे हम शारीरिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक स्तर पर जो अनुभव कर रहे हैं, उसके बारे में स्पष्टता प्राप्त कर सकते हैं।.

हमारी बीमारी के दोबारा होने से शायद हमने अपनी नींद, स्वच्छता, खान-पान या शारीरिक स्वास्थ्य के अन्य पहलुओं की उपेक्षा की हो। हम अपने प्रति प्रेम और दयालुता का भाव रखते हैं और अपनी शारीरिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए उचित कदम उठाते हैं।. 

किसी चूक या पुनरावृत्ति के बाद, हम अपने शरीर, अपनी भावनाओं और अपनी परम शक्ति से पुनः जुड़ने में मदद करने के लिए एक या दो दिन या उससे अधिक समय के लिए अपने उपकरणों से दूर रहने पर विचार कर सकते हैं।.

जो कुछ हुआ है उसे स्वीकार करने के अलावा, हमने अपनी इस समस्या के दोबारा उभरने और इससे मिलने वाली सीख के लिए कृतज्ञता व्यक्त करने का भी प्रयास किया है। असफलताओं को नाकामी के रूप में देखने के बजाय, हम उन्हें हमेशा अपने बारे में और अपनी रिकवरी की ज़रूरतों के बारे में कुछ नया सीखने का अवसर मानते हैं। यहाँ कुछ प्रश्न दिए गए हैं जो हमने खुद को बेहतर बनाने के लिए पूछे हैं: 

  • इस अनुभव से मैं क्या सीख सकता हूँ? 
  • यह बाध्यकारी प्रकरण कब और कहाँ शुरू हुआ, और किन कारकों, व्यवहारों या परिस्थितियों ने इसमें योगदान दिया? 
  • मेरे रिकवरी प्रोग्राम में क्या कमी रह गई थी?
  • मैं अपनी देखभाल कहाँ नहीं कर रहा था?
  • मैं किन अस्वस्थ आदतों को अपनाए हुए हूँ?
  • मेरे जीवन में तनाव के कौन-से नए स्रोत आ गए?
  • अगली बार जब मैं ऐसी ही स्थिति में आऊं तो मैं क्या अलग करने की कोशिश कर सकता हूं? 
  • क्या ऐसी कोई कार्य योजना, पुनर्प्राप्ति के साधन या अन्य निवारक उपाय हैं जिन्हें मैं अपनी पुनर्प्राप्ति की प्रक्रिया में आगे बढ़ने के लिए अपना सकता हूँ?
  • क्या ऐसी कोई आदतें, व्यवहार, उपकरण, रिश्ते या प्रतिबद्धताएं हैं जिन्हें मुझे अपनी रिकवरी को बेहतर ढंग से प्राथमिकता देने के लिए छोड़ना होगा?
  • मैं अपने जीवन के किन क्षेत्रों में अपनी उच्च शक्ति के साथ अपने सचेत संपर्क को मजबूत कर सकता हूँ? 
  • मैं अपने जीवन के सभी पहलुओं में आध्यात्मिक सिद्धांतों (जैसे ईमानदारी, खुले विचारों वाला दृष्टिकोण और तत्परता) का बेहतर अभ्यास कैसे कर सकता हूँ?

रोग के पुनः उभरने के बाद, हमने पहले चरण की बारीकी से जांच करना लाभदायक पाया है: “"हमने स्वीकार किया कि हम अपनी लत पर काबू पाने में असमर्थ थे, और हमारा जीवन अनियंत्रित हो गया था।"” पहला चरण हमें स्वयं का और अपनी स्थिति का विश्लेषण करने का एक समृद्ध अवसर प्रदान करता है। निम्नलिखित चार प्रश्न हमें पहले चरण के साथ अपने संबंध पर विचार करने में मदद कर सकते हैं:

  1. मैं किन तरीकों से, यदि कोई हो, यह मानता हूँ कि मेरा अपनी लत पर नियंत्रण है, और मैं किन तरीकों से यह मानता हूँ कि मैं अपने उपयोग को नियंत्रित कर सकता हूँ और/या इसके परिणामों को प्रबंधित कर सकता हूँ? (यह प्रश्न पूछते समय, हम स्वयं को पूरी तरह ईमानदार होने की अनुमति दे रहे हैं, जो कुछ भी है उसे देख रहे हैं और इस कदम के बारे में हमारे मन में जो भी संदेह हो, उसे स्वीकार कर रहे हैं। हम इन विचारों को गलत साबित करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं।)
  2. मैं अपनी लत पर किन तरीकों से शक्तिहीन हूं, और यह किन तरीकों से मेरे जीवन को अनियंत्रित बना देती है?
  3. क्या मैं इंटरनेट और प्रौद्योगिकी के व्यसनी उपयोग को छोड़ने के लिए तैयार हूं?
  4. क्या मैं ठीक होने के लिए किसी भी हद तक जाने को तैयार हूं?

इन प्रश्नों के अलावा, हम चरण एक के अन्य प्रश्नों की भी समीक्षा कर सकते हैं। चरणबद्ध कार्य संसाधन आईटीएए की वेबसाइट पर। जब हम चूक गए या पुरानी आदत में वापस आ गए, तो हमने उन नए स्टेप वन प्रश्नों को खोजने और उन पर लिखने से लाभ उठाया है जिन पर हमने पहले काम नहीं किया था।.

पहले चरण के इन प्रश्नों के उत्तर लिखने के बाद, हम अपने लिखे हुए उत्तरों को दूसरे सदस्य को जोर से पढ़कर सुनाते हैं।.

अन्य कार्यक्रमों से संबंधित साहित्य को पढ़ने से, जिसमें पहले तीन चरणों के बारे में बताया गया है, हमें अपनी स्थिति और आगे बढ़ने के लिए आवश्यक परिवर्तनों को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिल सकती है। शुरुआत करने के लिए एक बेहतरीन जगह अल्कोहलिक्स एनोनिमस की बिग बुक का अध्याय 3 है।, शराब की लत के बारे में और अधिक जानकारी

जब हम लत से उबर रहे होते हैं, तो हम विड्रॉल के लिए खुद को तैयार करते हैं। हम स्वीकार करते हैं कि विड्रॉल के लक्षण मौजूद हो सकते हैं, और हम अगले 2-4 हफ्तों के लिए अपनी रिकवरी को अन्य जिम्मेदारियों से ऊपर रखने का सचेत निर्णय लेते हैं। विड्रॉल के बारे में अधिक जानकारी के लिए, हम आपको हमारी फेलोशिप की पुस्तक पढ़ने का सुझाव देते हैं। निकासी संबंधी मार्गदर्शिका.

क्या मुझे अपने दिनों की गिनती रीसेट करनी चाहिए?

जैसा कि ऊपर बताया गया है, हम सभी अपने 'नशे से दूर रहने के समय' की गिनती नहीं करते। जो लोग नशे से दूर रहने के दिनों की गिनती कर रहे हैं, उनके लिए एक छोटी सी चूक या नशे की लत का दोबारा लग जाना यह सोचने पर मजबूर कर सकता है कि क्या उन्हें अपने दिनों की गिनती फिर से शुरू करनी चाहिए। हम खुद से पूछ सकते हैं, "क्या यह एक चूक थी? क्या यह नशे की लत का दोबारा लग जाना था? या यह कुछ भी था?"‘ 

ये सवाल चिंता और दबाव पैदा कर सकते हैं, और ये हमें खुद से और दूसरों से पूरी तरह ईमानदार होने से रोक सकते हैं। इससे निपटने के लिए, हममें से कई लोगों ने अपने अनुभव को कोई नाम देने से पहले एक सप्ताह इंतजार करना मददगार पाया है, और यह तय करने से पहले कि क्या हम अपने दिनों की गिनती को रीसेट करना चाहते हैं। इस बीच, हम दूसरों के साथ ईमानदारी से साझा करते हैं कि क्या हुआ है। समय और दूसरों के सुझावों के साथ, हम पाते हैं कि हम एक ठोस और ईमानदार निर्णय पर पहुँचने में सक्षम हैं। यहाँ कुछ ऐसे निर्णय दिए गए हैं जिन पर हम पहुँच सकते हैं, हालाँकि यह सूची पूरी नहीं है:

  • यदि समीक्षा करने पर हमें पता चलता है कि हमने जानबूझकर संयम बरतने की अपनी प्रतिबद्धताओं की अवहेलना की है और उन हानिकारक व्यवहारों में वापस लौट आए हैं जिनमें हम सुरक्षित रूप से लिप्त नहीं हो सकते, तो हमें अपने दिनों की गिनती को फिर से शुरू करना उपयोगी लग सकता है। जिस प्रकार एक शराबी पहले घूंट के बाद ही अपनी गिनती फिर से शुरू कर देता है, न कि नशे में धुत होने के बाद, उसी प्रकार हमने पाया है कि संयम बरतने की अपनी प्रतिबद्धताओं को गंभीरता से लेना दीर्घकालिक रूप से हमारे लिए लाभकारी सिद्ध होता है।.
  • इसी प्रकार, हमने शायद कुछ ऐसा किया हो जो तकनीकी रूप से "कानून के अक्षरशः" विरुद्ध न हो, लेकिन उस समय हमें पता था कि यह लगभग उसी अंतर्निहित समस्याग्रस्त व्यवहार के समान है जिससे बचने का हमने संकल्प लिया था। ऐसे मामलों में, हम अपने दिनों की गिनती को फिर से निर्धारित कर सकते हैं और संयम की परिभाषा में इन स्थितियों को शामिल करने के लिए बदलाव कर सकते हैं।.
  • दूसरी ओर, कभी-कभी हम तकनीकी रूप से "कानून के अक्षरशः" विरुद्ध जा सकते हैं, लेकिन हमारा कार्य सोच-समझकर और उचित था, और उस अंतर्निहित समस्याग्रस्त व्यवहार की भावना के विपरीत नहीं था जिससे हम परहेज कर रहे हैं। ऐसे मामलों में, हम अपने दिनों की गिनती को रीसेट न करने का विकल्प चुन सकते हैं, और हम अपनी सीमाओं की भाषा को इस प्रकार समायोजित करते हैं कि यह स्पष्ट हो जाए कि हम संयम से किन गतिविधियों में शामिल हो सकते हैं और किनमें नहीं। हम भविष्य में ऐसी ही स्थितियों में फंसने पर किसी अन्य सदस्य से बात करने या इस बारे में विचार करने का भी संकल्प ले सकते हैं, ताकि अनिश्चित व्यवहारों में शामिल होने से पहले हम सचेत और ईमानदारी से संयम की अपनी परिभाषाओं को फिर से समायोजित कर सकें।.  
  • हम अनजाने में ही किसी समस्याग्रस्त व्यवहार में लिप्त हो सकते हैं, और जैसे ही हमें अपनी गलती का एहसास हुआ, हमने तुरंत उसे रोक दिया। ऐसे मामलों में हम अपनी संयम अवधि को फिर से शुरू न करने का निर्णय ले सकते हैं, हालांकि हम घटना को गंभीरता से लेते हैं और भविष्य में इसे दोहराने से रोकने के लिए अपनी रिकवरी में किए जा सकने वाले किसी भी बदलाव की जांच करते हैं।.
  • कई बार हमें इंटरनेट और प्रौद्योगिकी से जुड़ी एक बिल्कुल नई आदत देखने को मिलती है और हम अनजाने में ही इसके प्रति जुनूनी हो जाते हैं। ऐसे मामलों में, हम संयम बरतने की अपनी योजना को फिर से शुरू करने का फैसला कर सकते हैं या नहीं भी कर सकते हैं, लेकिन हम इस नई आदत को आगे चलकर बाध्यकारी उपयोग की परिभाषा में शामिल करना और इससे दूर रहने का संकल्प लेना महत्वपूर्ण समझते हैं।.

ये सुझाव उन फैसलों के उदाहरण हैं जो हम ले सकते हैं; ये नियम नहीं हैं। हमने पाया है कि सही रास्ता चुनने में दूसरों की राय बेहद ज़रूरी होती है। जब हम अपने दिनों की गिनती को फिर से शुरू करने के फैसले पर विचार करते हैं, तो हम खुद से पूछते हैं कि कौन सा फैसला हमारी रिकवरी में सबसे ज़्यादा मददगार होगा। हमें याद रखना चाहिए कि दिनों की गिनती करना सिर्फ़ एक साधन है—यह खुद संयम नहीं है। अगर हम तकनीकी बारीकियों में ज़्यादा उलझ रहे हैं, तो हम 90 दिनों तक संयम की गिनती न करने की कोशिश कर सकते हैं, और इसके बजाय एक-एक दिन करके रिकवरी पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं।.

संयम विकसित करना

जैसे-जैसे हम रिकवरी के रास्ते पर आगे बढ़ते हैं, संयम के बारे में हमारी समझ मजबूत, गहरी और स्पष्ट होती जाती है। जैसे-जैसे हम उन समस्याग्रस्त व्यवहारों से दूर होते जाते हैं, जिनके कारण हम शुरू में ITAA से जुड़े थे, वैसे-वैसे हमें कुछ नई बाध्यकारी गतिविधियाँ मिल सकती हैं जो हमारे लिए मुश्किलें पैदा कर सकती हैं, या हमारी रिकवरी की ज़रूरतें किसी और तरह से बदल सकती हैं। हालाँकि यह निराशाजनक लग सकता है, लेकिन हमने इसे अपनी उपचार प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मान लिया है। एक माली की तरह जो धैर्यपूर्वक अपने बगीचे की देखभाल करता है, हम धीरे-धीरे अपनी बाध्यकारी सोच और व्यवहार को त्यागना सीख रहे हैं, और इसके बजाय मार्गदर्शन, सुरक्षा और शक्ति के लिए अपनी परम शक्ति और अपने कार्यक्रम के साधनों पर भरोसा करना सीख रहे हैं।. 

अपनी बदलती और विकसित होती ज़रूरतों के अनुसार संयम बनाए रखने के लिए, हमें नियमित रूप से अपने संयम के मॉडल की समीक्षा करना और यह देखना उपयोगी लगता है कि यह हमारे लिए कितना कारगर साबित हो रहा है। हमें हर कुछ महीनों में अपने प्रायोजक, सह-प्रायोजक या ITAA के किसी अन्य सदस्य के साथ अपने संयम पर चर्चा करने से लाभ होता है। यहाँ कुछ प्रश्न दिए गए हैं जो हम स्वयं से पूछते हैं:

  • क्या मुझे ऐसा लगता है कि संयम की मेरी परिभाषा मेरे व्यसनी व्यवहारों का सही वर्णन करती है?
  • क्या संयम के मेरे मॉडल में कुछ कमियां हैं जो बहुत अस्पष्ट या बहुत विशिष्ट हैं? क्या मैंने संयम के अपने मॉडल की खामियों का फायदा उठाकर ऐसा व्यवहार किया जो मुझे संयमित महसूस नहीं हुआ?
  • क्या मैं कुछ अन्य व्यवहारों में भी अनैच्छिक रूप से लिप्त हूँ? ये इंटरनेट और प्रौद्योगिकी से संबंधित नए व्यवहार हो सकते हैं या अन्य बाध्यकारी व्यवहार, जैसे कि यौन संबंध, खाना-पीना, पढ़ना, सहनिर्भरता, काम, मादक पदार्थों का सेवन आदि।.
  • क्या मैं संयम को पूर्णता के साथ भ्रमित कर रहा हूँ? क्या मैं संयम की अपनी परिभाषा का उपयोग खुद को नियंत्रित करने या खुद को कोसने के तरीके के रूप में कर रहा हूँ? 
  • क्या मैं अपने संयम के मॉडल या अपने पुनर्वास कार्यक्रम में कोई और बदलाव करना चाहूंगा?

कई सदस्यों को यह एहसास होता है कि स्थायी संयम की राह हमेशा सीधी और सुगम नहीं होती। जब हम एक समस्याग्रस्त तकनीकी व्यवहार को छोड़ते हैं, तो हमारी मजबूरी किसी दूसरे तकनीकी व्यवहार में प्रकट हो सकती है। अन्य सदस्यों के साथ ईमानदारी से जुड़कर और बारह चरणों का पालन करके, हम एक ऐसा जीवन-यापन कार्यक्रम बनाने का अभ्यास करते हैं जो हमें किसी भी नए बाध्यकारी व्यवहार को पहचानने और उससे निपटने में मदद करता है, जिससे लंबे समय तक संयमी रहने की हमारी क्षमता में सुधार होता है।.

रिकवरी में शुरुआती दौर में, अक्सर यह रवैया होता है कि '‘मैं दोबारा नशे की लत में पड़ने से पहले कितनी हद तक छूट ले सकता हूँ?’ हममें से कई लोग जो स्थिर रूप से नशे से मुक्त हैं, उन्होंने समय के साथ एक नया दृष्टिकोण अपना लिया है:‘मैं चट्टान से कितनी दूर जा सकता हूँ?'’ दूसरे शब्दों में, हम तकनीकी व्यवहार से जुड़ी उन आदतों को छोड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं जो शुरू में आवश्यक प्रतीत नहीं होतीं।.  

आध्यात्मिक संयम

हालांकि हमें ठीक होने के लिए संयम अपनाना होगा, लेकिन संयम केवल संयम से कहीं अधिक है। यह एक ऐसी शांति है जो हमारे निरंतर संयम और ITAA के बारह चरणों के आध्यात्मिक कार्यक्रम के प्रति प्रतिबद्धता दोनों से उत्पन्न होती है। हमारा अनुभव एक स्थिर शांति का रहा है; चिंता, भय या जल्दबाजी का अभाव; और चुनौतियों का शांत और सीधे तरीके से सामना करने, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने, अपनी प्रतिबद्धताओं को पूरा करने और अपने मूल्यों के अनुसार जीवन जीने की क्षमता। हमने स्वयं और दूसरों के साथ ईमानदार संबंध बनाए हैं, और हमने एक आत्मिक अनुभूति का अनुभव किया है। जिंदा होने के नाते, दुनिया में होने का।.

लंबे समय तक संयम बनाए रखने में भी संघर्ष और भावनात्मक उतार-चढ़ाव आते हैं। रिकवरी के दौरान, हमने पाया है कि ऐसे कठिन क्षणों में भी संयम बनाए रखना और स्वयं, अपने आस-पास के लोगों और अपने सामने आने वाली चुनौतियों के साथ पूरी तरह से उपस्थित रहना संभव है। ऐसा करने से, हम अपने अनुभवों के संपूर्ण दायरे को बेहतर ढंग से अनुभव और समझ पाते हैं।.

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि संयम में हम वास्तव में अपनी लत से मुक्त महसूस करते हैं। हमें इस स्वतंत्रता का अपना अनुभव अल्कोहलिक्स एनोनिमस की बिग बुक के पृष्ठ 84-85 पर लिखे गए 10वें चरण के वादों द्वारा सटीक रूप से चित्रित किया हुआ लगता है:

और हमने किसी भी चीज़ या किसी भी व्यक्ति से लड़ना बंद कर दिया है—यहाँ तक कि शराब से भी। क्योंकि इस समय तक हमारी समझदारी लौट चुकी होगी। हमें शराब में शायद ही कभी दिलचस्पी होगी। अगर लालच भी हो, तो हम उससे ऐसे दूर हटेंगे जैसे किसी जलती हुई लौ से। हम समझदारी और सामान्य रूप से प्रतिक्रिया करेंगे, और हम पाएंगे कि यह सब अपने आप हो गया है। हम देखेंगे कि शराब के प्रति हमारा यह नया रवैया हमें बिना किसी सोच-विचार या प्रयास के मिला है। यह बस आ जाता है! यही इसका चमत्कार है। हम इससे लड़ नहीं रहे हैं, न ही हम लालच से बच रहे हैं। हम ऐसा महसूस करते हैं जैसे हमें तटस्थता की स्थिति में रख दिया गया हो—सुरक्षित और संरक्षित। हमने शराब छोड़ने की कसम भी नहीं खाई है। बल्कि, समस्या ही दूर हो गई है। यह हमारे लिए मौजूद ही नहीं है। हम न तो घमंडी हैं और न ही डरे हुए। यही हमारा अनुभव है। जब तक हम आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ रहते हैं, तब तक हम इसी तरह प्रतिक्रिया करते हैं।.

यह लेख अल्कोहलिक्स एनोनिमस नामक पुस्तक से पुनर्प्रकाशित किया गया है।
कॉपीराइट © 1939, 1955, 1976, 2001 एए वर्ल्ड सर्विसेज, इंक. द्वारा।.
सर्वाधिकार सुरक्षित।.

इसलिए हम अच्छे और बुरे समय में भी आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ रहने के लिए प्रतिदिन अभ्यास करते हैं। लगन, धैर्य, स्वस्थ होने की प्रबल इच्छा और अपने साथियों तथा ईश्वर के सहयोग से हमने पाया है कि हम प्रतिदिन थोड़ा-थोड़ा करके अपनी स्थिति में सुधार लाने में सफल होते हैं।.


यह पृष्ठ ITAA की वेब सामग्री समिति द्वारा लिखा गया है। यदि आप प्रतिक्रिया देना चाहते हैं या हमारे प्रयासों में योगदान देना चाहते हैं, तो हमें आपसे सुनकर खुशी होगी या हम आपको हमारी किसी बैठक में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं। अधिक जानकारी यहाँ मिल सकती है। सेवा समितियाँ पृष्ठ।.


पेज अंतिम बार अपडेट 11, 2023 को हुआ