İnternet ve Teknoloji Bağımlıları Anonim Derneği'nde (ITAA) Grup Vicdanını Koruma Rehberi

İçindekiler

Giriş ve Özet
- Grup Bilincini Korumak İçin Basit Talimatlar
Grup bilinci ile iş toplantısı arasındaki fark nedir?
Toplumsal vicdanı nasıl ele alırız?
Başlamadan önce: Grup bilinci için gerekli hizmet pozisyonları
Toplantıyı başlatmak
Gündemler, Tartışma Maddeleri ve Öneriler
Robert'ın Usul Kurallarına Uygun Olarak İlerliyoruz
Gündem maddesini desteklemek
Tartışma
Değişiklikler ve karşı öneriler
Oy Verme ve Azınlık Görüşü
Oy birliğiyle onay
Bir önergenin reddedilmesi ve geri çekilmesi
Bir önergenin ertelenmesi
Bir önergeyi havale etmek
Seçimler
Usul kuralları ve bilgi talepleri
Grup bilincini kapatmak
Toplumsal vicdan muhasebesi yapmak için en uygun zaman ne zaman?
Grup vicdan muhasebesi sırasında bir anlaşmazlık çıktığında nasıl yanıt verebilirim?
Toplumsal vicdan ve On İki Gelenek
Toplumsal bilinç, bilim değil, bir sanattır.
Ek A: Oy Verme Prosedürlerinin Özeti

1. Giriş ve Özet

ITAA'da kişisel iyileşmemiz grup birliğine bağlıdır. İyileşme sürecimizde bize destek olabilecek güvenli, düzenli ve iyi yönetilen toplantılara ihtiyacımız var. Bu desteği sağlamak için grupların toplantı formatları, programlama, hizmet pozisyonları ve benzeri konularda karar vermeleri gerekir. Aynı şekilde, topluluğumuzun bir bütün olarak bireysel üyeleri ve grupları desteklemek için mali durumumuz, yayınlarımız, web sitemiz ve medya ilişkilerimiz hakkında kararlar alması gerekir. Tüm bu kararları alma şeklimiz, "Geri Dönüştürme" adı verilen bir süreç aracılığıyladır. grup bilinci.

Basitçe ifade etmek gerekirse, grup vicdanı, bir grubun toplu tartışma sonucunda vardığı ortak görüş veya karardır. İkinci Gelenek'imiz şöyle der: Bizim tek bir nihai otoritemiz var: Kendini grup vicdanımız aracılığıyla ifade edebilen, sevgi dolu bir Yüksek Güç. Liderlerimiz sadece güvenilir hizmetkarlardır; yönetmezler.

Bağımlılığımızdan nasıl kurtulacağımıza dair kendi fikirlerimizden vazgeçip, bizi akıl sağlığımıza kavuşturacak olan Yüksek Gücümüze güvenmemiz gerektiği gibi, grup ve topluluk kararlarımızdaki nihai yetkiyi de kendimizden veya herhangi bir bireyden daha büyük bir şeye teslim etmeliyiz. Bir grup vicdanına ulaşarak ve topluluğumuzun kararlarını grup vicdanına emanet ederek, her sonucu kontrol etme arzumuzdan vazgeçer ve bunun yerine tüm üyelerimizin kolektif bilgeliğine ses veririz.

Grup Bilincini Korumak İçin Basit Talimatlar

Bir sonraki grup vicdan toplantımızdan önce bu belgenin tamamını okumaya vaktimiz yoksa, grup vicdan toplantısını yönetmek için çok basit bir format aşağıda verilmiştir:

Bir dua veya olumlama cümlesiyle başlayın.
Eğer önceden belirlenmiş bir standart yoksa, grup olarak bir zaman sınırı belirleyin (örneğin 20-30 dakika).
Herkese, görüşmek istedikleri bir şey olup olmadığını sorun.
Üyelerin somut bir öneri sunmalarına izin verin.
Birinin öneriyi "destekleyip desteklemediğini" (tartışılmasını isteyip istemediğini) sorun; eğer kimse desteklemiyorsa, öneri görüşülmez.
Öneriyi görüşün
Önerge üzerinde oylama yapın (önergelerin kabul edilmesi için oylamaya katılan üyelerin en az 2/3'ünün desteğine ihtiyaç vardır; bu, önemli bir oy birliğini temsil etmelerini sağlar. Çekimser oylar dikkate alınmaz.)
Her hareket için 4-7 kez tekrarlayın.
Bir dua veya olumlama cümlesiyle bitirin.

Bu belgenin geri kalanında, Robert'ın Toplantı Kuralları'na genel bir bakış da dahil olmak üzere, grup vicdanının nasıl işlediğine dair daha ayrıntılı bir açıklama verilmektedir. Grup vicdanının inceliklerini anlamak, hizmet etme, toplantılarımızı destekleme ve topluluğumuzun büyümesini güçlendirme yeteneğimizi büyük ölçüde geliştirebilir.

2. Grup bilinci ile iş toplantısı arasındaki fark nedir?

Yukarıda açıklandığı gibi, grup vicdanı, bir konuyu topluca tartışma ve bir eylem planı belirleme sürecidir; bu süreçte, grubu doğru yöne yönlendirmek için daha yüksek bir gücün rehberliğine güvenilir. iş toplantısı Grup vicdanı toplamak amacıyla planlanan ve düzenlenen, genellikle bir gündemi olan daha resmi bir toplantının adıdır. Başka bir deyişle, grup vicdanı toplamak için bir iş toplantısı planlarız. Planlanmış bir iş toplantısının dışında da kendiliğinden grup vicdanı toplamak mümkündür (aşağıdaki "Grup vicdanı toplamak için doğru zaman ne zaman?" başlıklı bölüme bakın). Ancak pratikte bunlar genellikle birbirinin yerine kullanılır.

Grup bilinci, toplantı düzeyinde, komitelerde veya çalışma gruplarında ya da tüm cemaat düzeyinde oluşabilir. ITAA bunu savunmaktadır. Aylık Uluslararası Hizmet Toplantıları (ISM'ler) aracılığıyla önemli konuları tartışıyor ve topluluğumuzun büyümesini güçlendirmek için çözümler geliştiriyoruz. Herkesin katılımı teşvik edilmektedir.

3. Toplumsal vicdanı nasıl geliştiririz?

Etkili bir grup vicdanına ulaşmak için, herkesin sesinin duyulmasına ve çoğunluğa ulaşmamıza yardımcı olabilecek bir tartışma ve karar alma formatı kullanmamız gerekir. Gruplar, bu amaçlara en iyi şekilde hizmet eden formatları tartışmak ve geliştirmek için yetkilendirilir. Grup vicdanı almak için yaygın olarak kullanılan bir format, "Robert'ın Usul Kuralları" adı verilen bir prosedüre dayanmaktadır. Bu format, 19. yüzyılda Henry Robert tarafından, topluluğundaki grup tartışmalarının genellikle verimsiz tartışmalara dönüştüğünü fark ettiğinde geliştirilmiştir. Herkesin sesinin duyulmasına ve hiçbir kişinin tartışmaya hakim olmamasına olanak tanıyan düzenli bir yol bulmak istemiştir. Aşağıdaki bölümler, Robert'ın Usul Kurallarının ITAA'daki grup vicdanlarına nasıl uygulanacağına dair ayrıntılı bir açıklama sunmaktadır.

4. Başlamadan önce: Grup bilinci için gerekli hizmet pozisyonları

Grup vicdanı sürecine başlamadan önce, grup vicdanına rehberlik edecek bir başkan atanması gerekecektir. Başkanın amacı, grubun Robert'ın Kurallarına tarafsız bir şekilde uymasına yardımcı olmak, üyelerin söz alma şansı bulmasını sağlamak ve grup vicdanının gelişimini desteklemektir. başkan Grubun kişisel olarak en iyi çözüm olduğuna inandığı şeye doğru yönlendirmek için orada değil.. Bu amaçla, bazı grup vicdanlarında bir başkan bulunur. mayıs Tartışmalara veya oylamalara katılmamayı tercih edebilirler, ancak gerektiğinde eşitlik durumunda oy kullanabilirler. Bu, başkanın tarafsız kalmasına ve özellikle konular tartışmalı olduğunda, bu sorumluluğu kendi kişisel tercihleri veya bakış açılarıyla dengelemek zorunda kalmadan grubun kolektif bilincini desteklemeye bağlı kalmasına yardımcı olur. Birçok grup bilinci için, tartışmalara katılmama geleneğinden genellikle vazgeçilir.

Başkanın yanı sıra, sekreter de atanabilir. dakika Toplantı tutanakları, toplantıda konuşulan her şeyin birebir aynısı olan notlar için kullanılan süslü bir kelimedir! Tutanak tutmak, grupların geçmişte hangi kararların tartışıldığını ve alındığını hatırlamalarına yardımcı olabilir. Tutanaklar, söylenen her şeyin tam bir dökümü değildir, ancak her zaman alınan kararları yansıtmalı ve herhangi bir önergenin tam metnini içermelidir. Ayrıca, kimlerin katıldığını, hangi konuların tartışıldığını ve genellikle söylenenler hakkında bazı özet notları da listeler. Üyelerin anonimliğini ve gizliliğini korumak için, soyadları tutanaklara kaydedilmez ve katılımcılar adlarının da kaydedilmemesini talep edebilirler.

5. Toplantıyı başlatmak

Başkan ve sekreter atandıktan sonra, başkan aşağıdaki dualardan birini okuyarak grup vicdanı çalışmasına başlayabilir:

Yüce Güç, bize huzur ver.

Değiştiremeyeceğimiz şeyleri kabullenmek,

Değiştirebileceğimiz şeyleri değiştirme cesareti,

ve aradaki farkı bilme bilgeliği.

Yüce Güç, sesinizi grup vicdanında duyurduğunuzu anlıyorum. Programımın ve dolayısıyla kendi iyileşmemin, grubun iyiliğini kendi irademin üstüne koyma isteğime bağlı olduğunu bana hatırlatmanızı rica ediyorum. Hizmet arkadaşlarımın ortak görüşleriyle aynı fikirde olmadığım yerlerde, durumumu dürüst ve saygılı bir şekilde ifade etmeme izin verin. Başkalarının görüşlerini dinlememe ve değerlendirmeme izin verin. Görüşümü ifade etmeme ve katılmadığım kararlar da dahil olmak üzere tüm grup kararlarını desteklememe izin verin. İradem sizin iradenizle uyumlu olsun.

Başkan ayrıca bir gönüllüden metinlerden birini veya tamamını okumasını isteyebilir. ITAA'nın On İki Geleneği.

Bunun ardından, başkan üyelerin kendilerini tanıtmaları için söz hakkı verebilir. Anonimliği korumak amacıyla, üyelerin isimlerinin tutanaklara dahil edilmesini istemediklerini belirtmelerine izin veriyoruz.

6. Gündem Maddeleri, Tartışma Başlıkları ve Öneriler

Bu aşamada başkan aşağıdaki işlemlere geçebilir. gündem. Gündem, grup vicdanının tartışması ve karar vermesi için çağrılan tartışma maddeleri veya öneriler listesidir. Tipik olarak, bir gündem maddesi şu şekillerden birini alır: tartışma konusu veya bir hareket.

Tartışma maddeleri, grubun tartışması için bir soru, öneri veya konu ortaya koyar. Tartışma maddesinin amacı, belirli bir konu etrafında diyaloğu teşvik etmek ve bu diyalogdan daha resmi bir önerge ortaya çıkmasını sağlamaktır. Bir tartışma maddesi örneği şöyle olabilir: “Tartışılacak konu: Toplantımız yeni gelenlere nasıl daha iyi destek sağlayabilir?”

Önergeler, alınacak bir eylem veya karar için özlü ve somut tekliflerdir. Genellikle "ne", "kim", "ne zaman" ve "nerede" sorularının cevaplarını belirtirler. Başka bir deyişle, önerge, neyin önerildiği, kimin etkileneceği veya önergeyi kimin uygulayacağı, önergenin ne zaman gerçekleşeceği ve önergenin nerede uygulanacağı (örneğin, metin, toplantı odası vb.) konusunda spesifiktir. Önergeler genellikle "Kime" veya "Şu" kelimeleriyle başlar. Bir önerge örneği şöyle olabilir: "“Önerge: Toplantı metnimizi değiştirelim ve toplantının 40. dakikasında başkanın şu cümleyi okumasını sağlayalım: 'Şu anda, burada bulunan yeni üyelerimizi, diledikleri takdirde paylaşımda bulunmaya davet etmek istiyoruz. Yeni üyelerin paylaşım fırsatı bulmasının ardından, tüm üyeler için açık paylaşıma geri döneceğiz.'"‘

Toplantı gündemi, grup vicdanı öncesinde sunulan maddeleri, önceki iş toplantılarından kalan maddeleri ve grup vicdanı sırasında gündeme getirilen yeni maddeleri içerebilir. Gündem maddeleri, grup oylama yoluyla sırayı değiştirmeyi ve öncelikleri yeniden belirlemeyi tercih etmedikçe, genellikle sunulma sırasına göre görüşülür.

7. Robert'ın Usul Kurallarına Göre İlerlemek

Gündem belirlendikten sonra, başkan Robert'ın Kuralları'nı izleyerek grup vicdanı sürecine geçebilir. Bu sürecin yapısı şu şekildedir:

Gündem maddesi katılımcılara sunulur.
Gündem maddesinin grup tarafından görüşülebilmesi için ikinci bir kişi tarafından desteklenmesi gerekir. Bu, öneriyi sunan kişi tarafından yapılamaz.
Grubun amacı, tüm üyelerin tartışılan konu hakkındaki görüşlerini ifade etmelerine olanak sağlamaktır. Bkz. Tartışma Bunun nasıl sağlanacağına dair bilgiler için aşağıdaki bölüme bakın.
Gündem maddesi daha sonra aşağıdaki işlemlerden birine geçebilir:
1. Değişiklik
2. Oy verme
3. İşten çıkarma
4. Erteleme/maç dışı bırakma
5. Sevk

Aşağıda bu adımların her birinin ayrıntılı açıklaması bulunmaktadır. Ayrıca bu sürecin görsel özetini burada da inceleyebilirsiniz: ITAA Robert'ın Kuralları Akış Şeması

8. Gündem maddesini desteklemek

Gündem maddesi sunulduktan sonra, şu işlemler yapılmalıdır: ikinci Grup tarafından tartışılabilmesi için. Bir öneriyi desteklemek için, öneriyi sunan kişi dışında bir üyenin elini kaldırıp "Destekliyorum" demesi yeterlidir. Kendi sunduğunuz bir öneriyi destekleyemezsiniz.

İkinci bir kişinin de onayını istemenin amacı, grubun zamanını ve enerjisini bu konuya ayırmadan önce en az iki kişinin önerilen gündem maddesini tartışmak için zaman ayırmak istediğinden emin olmaktır. Bu, bir kişinin gündemi kimsenin konuşmakla ilgilenmediği maddelerle domine etmesini engeller. Bir öneriyi desteklemek için mutlaka o öneriyi lehinde olmanız gerekmez, sadece tartışmak için zaman ayırmak istemeniz yeterlidir.

Bu kuralın bir istisnası, önceki grup vicdanı kararıyla alınan bir gündem maddesinin ikinci bir oya ihtiyaç duymamasıdır. Örneğin, önceki grup vicdanı kararıyla bir sonraki iş toplantısında belirli bir konunun görüşülmesine karar verilmişse, gündemde bu konu gündeme geldiğinde görüşmeye geçmek için ikinci bir oya gerek yoktur.

Bu istisna dışında, bir gündem maddesi ikinci bir kişi tarafından desteklenmezse görüşülmez ve maddeyi öneren kişiye teklifi için teşekkür edilebilir. Başkan şöyle bir şey söyleyebilir: “"Grup vicdan muhasebesi sürecimiz, bir konuyu tartışmaya başlamadan önce biraz düşünmeyi gerektirdiğinden, şimdi bir sonraki gündem maddesine geçiyoruz. Bu öneriyi yaptığınız için teşekkürler Jane."”

Eğer ikinci bir destek bulamadığınız ancak yine de görüşülmesi gerektiğini düşündüğünüz bir öneri sunduysanız, fikirlerinizi diğer üyelerle görüşmek ve önerinizi daha fazla üye için daha alakalı hale getirecek şekilde geliştirmek için toplantı dışında zaman ayırabilirsiniz. Bundan sonra, güncellenmiş öneriyi bir sonraki grup toplantısında sunabilirsiniz.

9. Tartışma

Gündem maddesi ikinci bir kişi tarafından desteklendikten sonra, başkan tartışma için sözü açabilir. Tartışma sırasında, üyeler sırayla öneri hakkındaki görüşlerini dile getirebilirler. Bir üyenin veya az sayıda üyenin tartışmaya hakim olmasını önlemek için, başkan aşağıdaki sınırlamalardan bazılarını uygulamayı isteyebilir:

Tartışma sırasında her üyenin kaç kez konuşabileceğine bir sınır koymak. Örneğin, üyelerden her gündem maddesi için iki konuşmayla sınırlı kalmaları istenebilir.
Tartışmayı sırayla yürütmek. Başka bir deyişle, tartışmayı ikinci kez paylaşmaya açmadan önce herkese en az bir kez paylaşım fırsatı vermek.
Her üyenin paylaşım süresine bir zaman sınırı koymak. Örneğin, üyelerden paylaşımlarını iki dakikanın altında tutmaları istenebilir. Bir zaman sınırı belirlenirse, bir kişi gönüllü olarak zaman tutucu olarak görev almalıdır.
Gündemdeki tüm maddelerin görüşülme süresi için bir zaman sınırı belirlemek. Örneğin, 10 dakikalık bir süre sınırı belirlenebilir; bu sürenin ardından başkan, gruba bir sonraki konuya geçmeye hazır olup olmadıklarını veya görüşme süresini uzatmak isteyip istemediklerini sorabilir.
Sanal toplantı ise üyelerden "el kaldırma" işlevini kullanmalarını, yüz yüze toplantı ise fiziksel olarak el kaldırmalarını ve üyelerin ellerini kaldırma sırasına göre konuşmalarını istemek.

Bu sınırların tek taraflı olarak belirlenmesini önlemek için, başkan önerilen sınıra herhangi bir itiraz olup olmadığını sorabilir. Herhangi bir itiraz yoksa, bu sınırın kabul edildiği anlamına gelir. oybirliğiyle onay (Oy birliğiyle onay alınması konusu aşağıda daha ayrıntılı olarak ele alınmıştır). Bir itiraz olması durumunda, başkan ya önerilen sınırı geri çekebilir ya da sınırın getirilmesi gündem maddesi olarak ele alınarak desteklenebilir, tartışılabilir ve oylanabilir.

Bu yapısal sınırlamalara ek olarak, başkan, tüm görüşlerin dinlendiği sağlıklı bir tartışmayı sağlamak için başka önlemler de alabilir:

Tartışmaya henüz katkıda bulunmamış üyeler varsa, başkan onlara eklemek istedikleri bir şey olup olmadığını sorabilir. Örneğin: “Jonathan, Kayla ve Rahul, sanırım bu tartışma sırasında hiç söz almadınız. Söylemek istediğiniz bir şey var mı?”
İki veya üç üye arasında bir tartışma çıkmışsa, başkan diğer üyelerden müdahale etmek isteyip istemediklerini sorabilir: “"Paola, Callum, katkılarınız için teşekkür ederim. Başka eklemek istediği bir şey olan var mı diye sormak istedim."”
Eğer herkes bir konuda hemfikir görünüyorsa, başkan karşıt görüşler olup olmadığını sorabilir: “Bu önergeye çok destek duyuyorum. Önergeye karşı konuşmak isteyen var mı?”
Eğer konuşma aynı noktaların tekrar tekrar dile getirilmesiyle kısır döngüye giriyorsa, başkan yeni bir şey eklemek isteyen olup olmadığını sorabilir: “Bu konu hakkında kapsamlı bir tartışma yürüttüğümüzü düşünüyorum. Henüz dile getirilmemiş yeni bir bakış açısı veya görüşü olan var mı? Yoksa oylamaya geçmeye hazır mıyız?”
Konuşma gündemdeki konudan saparsa, başkan toplantının amacını hatırlatabilir: “Bunlar harika noktalar, ancak herkese şu anda toplantımızın zamanlaması üzerinde görüşmeler yaptığımızı hatırlatmak istiyorum. Toplantı formatımız hakkında da görüşmek istersek, toplantı zamanına karar verdikten sonra bunu da ele alabiliriz.”

Gündem maddesi tartışma konusu ise, herkes görüşünü belirttikten sonra grup bir sonraki gündem maddesine geçmekten memnun kalabilir. Alternatif olarak, tartışma resmi bir önergeye yol açabilir ve bu önerge daha sonra desteklenip tartışılabilir.

Eğer grup resmi bir önergeyi görüşüyorsa, önergeyi sunabilir. değişiklikler öneriye veya harekete geçmek oylamak, reddetmek, ertelemek, veya bahsetmek hareket.

10. Değişiklikler ve karşı öneriler

Bir önerge görüşülürken, herkes önerge sunabilir. değişiklik Öneriye ilişkin değişiklik önerisi, önerinin belirli ifadelerinde yapılan bir değişikliktir. Örneğin, görüşülen öneri şu ise: “3 aylık bir dönem için bir sayman seçmek,” Birisi önergeyi şu şekilde değiştirmek için bir değişiklik önerisi sunabilir: “"6 aylık bir dönem için bir sayman seçmek."”

Birisi bir değişiklik önerdikten sonra, görüşülebilmesi için ikinci bir kişi tarafından desteklenmesi gerekir. Desteklenirse, tartışma yalnızca söz konusu değişiklik üzerinde başlar. Yukarıdaki örnekte, tartışma yalnızca görev süresindeki değişiklikle sınırlı kalacak ve saymanın sorumlulukları gibi önergenin diğer yönlerini kapsamayacaktır. Değişiklik üzerindeki tartışma tamamlandıktan sonra, grup yalnızca değişiklik üzerinde oy kullanmalıdır (aşağıdaki "Oylama" bölümüne bakın), önergenin tamamı üzerinde değil. Değişikliklerin kabul edilmesi için 2/3 çoğunluk gerekir. Değişiklik kabul edilirse, orijinal önerge yeni metne başarıyla değiştirilir ve grup, önergenin tamamı üzerinde tartışmaya devam etmek için değiştirilmiş önergeye geri döner. Değişiklik kabul edilmezse, önerge orijinal metnini korur ve grup tartışmaya devam etmek için orijinal önergeye geri döner.

Bu şekilde, değişiklikleri daha büyük bir önerge içinde yer alan "alt önergeler" olarak düşünebiliriz. Bir değişikliğin kabul edilmesi, önergenin tamamının kabul edildiği anlamına gelmediğini hatırlamak önemlidir. Bir değişikliğin kabul edilmesi ve ardından değiştirilmiş önergenin reddedilmesi mümkündür.

Bir önergeye yapılabilecek değişiklik sayısında herhangi bir sınırlama yoktur. Değişiklikler üzerinde yapılan oylamanın ardından azınlık görüşü ifade edilmez (aşağıdaki "Oylama" bölümündeki azınlık görüşü ile ilgili 9. maddeye bakınız).

Değişikliklerle yakından ilgili olanlar şunlardır: karşı hareketler. Karşı önerge, orijinal önergenin tamamen yerine geçmesi amaçlanan bir önergedir. Karşı önerge, genellikle grup, orijinal önerge üzerindeki tartışmalar sonucunda farklı bir önergenin amaçlanan hedefe daha iyi ulaşacağını ve/veya grubun vicdanını daha iyi yansıtacağını fark ettiğinde sunulur. Karşı önergenin kabul edilmesi için ikinci bir kişi ve 2/3 çoğunluk gerekir. Karşı önerge kabul edilirse, orijinal gündem maddesinin yerini alır (bu madde fiilen reddedilir) ve toplantı bir sonraki gündem maddesine geçer. Karşı önerge başarısız olursa, orijinal gündem maddesi üzerinde tartışma yeniden başlatılır.

11. Oy Verme ve Azınlık Görüşü

Üyeler bir önerge üzerinde kapsamlı bir tartışma yapıldığını düşündükten sonra, toplantı oylamaya geçebilir. Robert'ın Toplantı Kuralları'na göre oylama süreci şu şekildedir:

Herkes bir şey yapabilir. hareket oy vermek. Bu bazen "soruyu sormak" olarak da adlandırılır.“
Bir kişi oylama önerisinde bulunduktan sonra, başka birinin de bu öneriyi desteklemesi gerekir.
İkinci bir görüş varsa, başkan oylamaya itirazı olan olup olmadığını sorabilir.
Bir itiraz varsa, toplantı oy kullanıp kullanmama konusunda oylar. 2/3 çoğunluk oy kullanıp kullanmamaya karar vermek Asıl önerge üzerinde oylamaya geçilebilmesi için üyelerin 2/3'ünden azının oylamaya hazır hissetmesi gerekir. Bu, tartışmanın yeniden başlatılması anlamına gelir. Bu genellikle üyeler, oylama yapılmadan önce daha fazla tartışmaya ihtiyaç duyulduğunu düşündüklerinde olur.
Oylamaya itiraz yoksa veya mevcut üyelerin 2/3 çoğunluğu oylamaya geçilmesi yönünde oy verirse, önerge üzerinde resmi oylama yapılır. Oylamayı yürütmek için, başkan önce önergenin tam metnini açıkça tekrarlar. Ardından, önergeyi destekleyenlerin ellerini kaldırmalarını veya "destekliyorum" veya "evet" demelerini ister. Daha sonra, önergeye karşı olanların ellerini kaldırmalarını veya "karşı" veya "hayır" demelerini ister. Son olarak, çekimser kalmak isteyenlerin ellerini kaldırmalarını veya "çekimserim" demelerini ister.“
Başkan ve/veya sekreter oyları sayar ve ardından oyları toplantıya açıklar.
Bir önergenin kabul edilmesi için 2/3 çoğunluk gerekir. Bu, grup kararlarının önemli bir desteğe ve oy birliğine sahip olmasını ve bölünmüş oylarla kabul edilmemesini sağlamaya yardımcı olur.
1. Çekimser oylar 2/3 oranına dahil edilmez. Örneğin, bir grubun bir önerge lehine 6 oy, aleyhine 3 oy ve 3 çekimser oyu varsa, bu önergenin 2/3 çoğunlukla kabul edildiği kabul edilir.
Oylama oy birliğiyle veya bazı çekimser oylarla birlikte oy birliğiyle sonuçlanırsa, önerge buna göre kabul edilir veya reddedilir ve bir sonraki gündem maddesine geçilir (9. ve 10. maddeler geçerli olmayacaktır).
Eğer bir oylamada bazı üyeler lehte, bazı üyeler aleyhte oy kullanırsa, karşı oy kullanan üyeler görüşlerini ifade etme fırsatına sahip olurlar. azınlık görüşü. Bu aşamada, yeterince dile getirilmediğini düşündükleri yeni endişelerini veya kurumun ciddi bir hata yaptığını düşündükleri durumlarda görüşlerini ifade edebilirler. Çoğunluk oyu veren üyelerin karşıt görüşlerini dile getirme fırsatı yoktur.
1. Bir önerge kabul edilmişse, yalnızca karşı oy kullananlar konuşabilir.
2. Bir önerge reddedilirse, yalnızca lehte oy kullananlar konuşabilir.
Azınlık görüşü dile getirildikten sonra, başkan herhangi birinin görüş bildirmek isteyip istemediğini sorabilir. yeniden değerlendirme önerisi, Bu, önerge üzerindeki tartışmayı yeniden başlatacaktır. Sadece galip gelen tarafa oy veren veya çekimser kalan biri yeniden görüşme önergesi verebilir, ancak bu önerge azınlık görüşü verenler de dahil olmak üzere herkes tarafından desteklenebilir. Birisi yeniden görüşme önergesi verirse ve bu önerge desteklenirse, grup yeniden görüşme yapılıp yapılmayacağına dair oylama yapabilir. Yeniden görüşme için basit çoğunluk (501'den fazla, 30'dan fazla) gereklidir. Yeniden görüşme önergesi kabul edilirse, orijinal önerge üzerindeki tartışma devam eder ve ardından başka bir oylama yapılabilir. İkinci oylamadan sonra azınlık görüşü yoktur.
1. Yeniden görüşme önergesi gibi basit çoğunluk gerektiren oylamalarda, 50/50 eşitlik durumunda oylama geçersiz sayılır.

Bir önerge kabul edilirse, o önerge benimsenir ve bundan sonraki süreçte yürürlüğe girer. Bir önerge kabul edilmezse, hiçbir işlem yapılmaz. Her iki durumda da toplantı bir sonraki gündem maddesine geçer.

Şu anda şöyle düşünüyor olabilirsiniz: “Grup vicdanıyla oylama çok karmaşık bir süreç!” İyi haber şu ki, pratikle kolaylaşıyor. Oylama sürecimiz önemli ölçüde oy birliğine ulaşmamıza ve kararların grup vicdanıyla uyumlu olmasını sağlamamıza yardımcı olurken, önerilen karar tartışmasız ve mevcut herkes tarafından geniş ölçüde destekleniyorsa daha basit bir alternatif de vardır. Oylama yapmak yerine, başkan basitçe herhangi bir itiraz olup olmadığını sorabilir. itirazlar Öneriye itiraz edilmezse, öneri kabul edilir. oybirliğiyle onay. Eğer öneriye gerçekten bir itiraz varsa, grup standart oylama sürecine geçer.

13. Bir önergenin reddedilmesi ve geri çekilmesi

Bazen, grup vicdanı bir öneriyi reddetmeye yönlendirebilir. Bunun nedeni, önerinin artık geçerliliğini yitirmiş olması veya grubun tartışma sonrasında öneriyi doğru hareket tarzı olarak görmemesi olabilir. Bu durumlarda, herkes bir öneri sunabilir. azletmek Görüşülmekte olan önerge. Eğer reddetme önergesi ikinci bir kişi tarafından desteklenirse, toplantı oylamaya geçer. davanın reddi talebi, Geleneksel oylama süreciyle veya oy birliğiyle olsun, bir maddeyi reddetmek için 2/3 çoğunluk gereklidir.

Önerdiğiniz bir öneriyi geri çekmek de mümkündür. Öneri henüz ikinci bir kişi tarafından desteklenmemişse, gündemden özgürce çıkarabilirsiniz. Öneri ikinci bir kişi tarafından desteklenmişse, artık sadece size değil, grubun tamamına aittir. Desteklenmiş bir öneriyi geri çekmek isterseniz, başkan önerinin geri çekilmesine itiraz olup olmadığını sorabilir. İtiraz yoksa, öneri geri çekilebilir. Herhangi bir itiraz varsa, tartışma devam eder.

14. Bir önergenin ertelenmesi

Bir grup, bir önergeyi ertelemeyi seçebilir; bu bazen "önergeyi askıya almak" olarak da adlandırılır. Örneğin, bir karar verilmeden önce daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulması veya grubun önerge üzerinde oy kullanmak için yeterli sayıda üyenin bulunmadığını düşünmesi nedeniyle bir önerge ertelenebilir. Bir önergenin ertelenmesi için basit çoğunluk (501'den fazla, 300'den fazla) gereklidir.

15. Bir önergenin havale edilmesi

Bir grup şu seçeneği tercih edebilir: bahsetmek Güvenilir bir görevliye veya komiteye bırakılan bir karar. Buna bazen şu da denir: heyet. Örneğin, bir grup, 7. Gelenek bağışlarının nasıl toplanacağıyla ilgili bir soruyu grubun saymanına devredebilir. Bir konu bu şekilde güvenilir bir görevliye havale edildiğinde, grup genellikle karar vermede en iyi yargısını kullanması için ona yetki verir. Diğer durumlarda, grup güvenilir görevliden bir öneri geliştirmesini ve daha sonra onay için bir iş toplantısına sunmasını isteyebilir. Bir önerinin havale edilmesi için 2/3 çoğunluk gereklidir.

16. Seçimler

Bazen bir hizmet pozisyonu için seçim yapmamız gerekebilir. Bu, toplantı başkanı, yeni gelenleri karşılayan kişi, teknik destek görevlisi, Grup Hizmet Temsilcisi, irtibat kişisi veya grubun uygun gördüğü herhangi bir başka hizmet pozisyonu olabilir.

Bir pozisyon oluşturulduğunda, grup pozisyonun sorumluluklarını, pozisyon için gerekli şartları ve görev süresini tanımlamalıdır. Bu ayrıntılar tanımlandıktan sonra, aday gösterme süreci başlatılabilir. Üyeler kendilerini veya başkalarını aday gösterebilirler. Bir üye başka biri tarafından aday gösterilirse, adaylığı reddetme hakkına sahiptir.

Tüm adaylıklar belirlendikten sonra, başkan üyelerin adaylara soru sorması için söz hakkı verebilir. Bunun ardından, adaylardan odanın dışına çıkmaları istenir veya çevrimiçi bir toplantı ise, Zoom sunucusu tarafından bekleme odasına alınabilirler. Daha sonra kalan toplantı katılımcıları özel olarak görüşür ve ek yorum veya endişelerini dile getirirler ve ardından toplantı, adayların seçilip seçilmeyeceğine dair oylama yapar.

Oylama bittikten sonra adaylar toplantıya geri davet edilir ve oylama sonuçları paylaşılır. Göreve seçilenler tebrik edilir ve görevlerinden ayrılanlara teşekkür edilir.

17. Usul konuları ve bilgi talepleri

Grup vicdan muhasebesi sırasında, herhangi bir üye dilediği zaman araya girerek görüşlerini dile getirebilir. usul konusu veya bir bilgi talebi.

Usul sorunu, grubun uygun prosedürü izleyip izlemediğiyle ilgili bir yorum veya sorudur. Örneğin, başkan bir önerge için ikinci bir kişi istemeyi unutursa, herkes usul sorunuyla araya girerek, tartışmaya geçmeden önce ikinci bir kişinin gerektiğini hatırlatabilir.

Bilgi talebi, görüşülen konu veya grubun prosedürleriyle ilgili bir sorudur. Örneğin, belirli bir önergenin kabul edilmesi durumunda kimin uygulayacağı daha önce görüşülüp görüşülmediğini netleştirmek isteyebiliriz veya iş toplantısının ne kadar süreceğini sorabiliriz. Bilgi talebine bazen "bilgi noktası" da denir. Bilgi talebi her zaman bir soru şeklinde olur.

18. Grup bilincinin kapanması

Toplantı, gündemdeki tüm maddeler görüşülüp oylandıktan sonra veya toplantı belirlenen süre sınırına ulaştığında sona erebilir. Bitiş süresi dolmuş ancak bir tartışmanın veya oylamanın sonuçlandırılması için biraz daha zamana ihtiyaç duyuluyorsa, herkes toplantının daha kısa sürmesi için bir öneri sunabilir. toplantıyı uzatın, Örneğin, 5 veya 10 dakika kadar. Toplantıyı uzatma önerisi ikinci bir kişi tarafından desteklenmelidir; ardından başkan herhangi bir itiraz olup olmadığını sorabilir. Eğer bir itiraz varsa ve grup oy kullanırsa, toplantıyı uzatmak için 2/3 çoğunluk gereklidir.

Bir grup vicdanı, birinin önerge vermesiyle de sona erebilir. toplantıyı kapat. Toplantıyı kapatma önerisi ikinci bir kişi tarafından desteklenmelidir; ardından başkan herhangi bir itiraz olup olmadığını sorabilir. Eğer bir itiraz varsa ve grup oy kullanırsa, toplantıyı belirlenen süre sınırından önce kapatmak için 2/3 çoğunluk gereklidir.

Grup toplantıyı kapatmaya karar verdikten sonra, başkan herkese katılımları ve hizmetleri için teşekkür edebilir ve toplantıyı bir dua ile sonlandırmak üzere bir gönüllü isteyebilir; örneğin, sükunet duasının "biz" versiyonu gibi.

19. Toplu vicdan muhasebesi yapmak için en uygun zaman ne zamandır?

Grup vicdan toplantısı her zaman yapılabilir. Hatta grup vicdan toplantısının en uygun zamanını belirlemek için bile yapılabilir! Mümkün olduğunca, grup vicdan toplantılarını önceden duyurmaya ve etkilenecek herkesin katılma fırsatı bulmasını sağlamaya çalışıyoruz. Birçok grup, üyelerin önceden plan yapabilmeleri ve katılabileceklerinden emin olabilmeleri için her ay aynı saatte düzenli iş toplantıları yapar. Diğer durumlarda, zaman açısından hassas bir konu ortaya çıkabilir ve yerinde bir grup vicdan toplantısı yapmak faydalı olabilir.

İdeal olarak, ortak bir vicdana sahip olduğumuzda, şunlara sahibiz: yeterli çoğunluk Toplantı yeter sayısı, etkilenen herkesi yeterince temsil edecek şekilde hazır bulunan üye sayısı için minimum eşiktir. Başka bir deyişle, normalde 10 üyenin katılmasını beklediğimiz bir toplantıda sadece iki veya üç üyeyle grup vicdanı toplantısı yapmaktan kaçınmak isteyebiliriz. Gruplar, grup vicdanı toplantıları için belirli bir yeter sayı şartı belirleyebilir (örneğin, grup vicdanı toplantısı yapmak için en az 6 üyenin hazır bulunmasını şart koşmak gibi) veya temsili bir grup vicdanı toplantısı yapmak için yeterli sayıda üye olmadığını düşünüyorsak sezgilerimizi kullanabiliriz. Böyle bir durumda, gündem maddelerini oylama yapmadan tartışmayı seçebilir ve daha fazla üyenin katılım fırsatı bulması için bir sonraki iş toplantısını daha iyi duyurmaya çalışabiliriz.

ITAA toplantısıyla bağlantılı olarak grup vicdanı oturumu düzenlediğimizde, normal toplantı bittikten sonra, toplantının son on beş dakikasını grup vicdanı oturumuna ayırarak veya toplantının ortasında, yarıda grup vicdanı oturumu düzenleyebiliriz. Bazen toplantının sonunda grup vicdanı oturumu düzenlediğimizde, üyelerin toplantıda kalmama olasılığı vardır. Bu durumun toplantımızda yaşandığını fark edersek, toplantının ortasında grup vicdanı oturumu düzenlemek faydalı olabilir. Bu seçeneklere ek olarak, normalde toplantı yaptığımız zamandan farklı bir tarih ve saat için de grup vicdanı oturumu planlayabiliriz.

20. Grup vicdan muhasebesi sırasında bir anlaşmazlık çıktığında nasıl tepki verebilirim?

Bazen, grup vicdanı alevlenebilir ve çatışma ortaya çıkabilir. Bu, ilgili herkes için zorlu bir deneyim olabilir. İster başkan olalım ister katılımcı, mevcut çatışmayı onurlandırmak, diyalog için güvenli bir ortam yaratmak, birlik oluşturmak ve toplantıyı ortak çözümlere doğru yönlendirmek için atabileceğimiz adımlar vardır.

Grubun çatışma içinde olduğunu kabul edebilir ve tüm taraflara minnettarlığımızı, şefkatimizi ve saygımızı ifade edebiliriz. Şöyle bir şey söyleyebiliriz: “Tartışmamızda bazı anlaşmazlıklar olduğunu fark ettim, bu yüzden bunu belirtmek ve herkesin katılımı ve açık sözlülüğü için teşekkür etmek istiyorum. Bu önemli bir konu ve birçoğumuzun bu konuda güçlü duygular beslemesi mantıklı. Bu grup vicdan sürecine katılmanın, zor olsa bile, temel amacımıza hizmet eden çözümlere ulaşmamıza yol açabileceğine inanıyorum.”
Konuşmamıza ara verip açılış dualarımızdan birini veya ITAA'nın On İki Geleneğini okuyabiliriz.
Meditasyon, dua, esneme hareketleri, su içmek gibi aktiviteler için 5 dakikalık bir mola vermenizi önerebiliriz.
Eğer oturum başkanıysak ve henüz yapmadıysak, tartışmadan çekilip daha tarafsız bir pozisyon alarak şöyle bir şey söyleyebiliriz: "“Bazı anlaşmazlıklar olduğunu fark ettim, bu nedenle tartışmadan çekilip tarafsız bir katılımcı olarak yer almak istiyorum. Bu sayede grup vicdanı prosedürümüzü takip etmemize ve herkese eşit katılım fırsatı vermemize yardımcı olabilirim.”
Mevcut tartışmaya ara verip, güvenlik, düzen ve saygıyı sağlamak için grup vicdanı sürecimizde yapabileceğimiz değişiklikleri tartışabiliriz. Örneğin, her bireyin tek bir tartışmada ne sıklıkla söz alabileceğine dair bazı sınırlar koyabilir veya önerinin tamamı için bir zaman sınırı belirleyebiliriz. Birbirimizin sözünü kesmemeye veya onlarla aynı fikirde olmadığımızda diğer üyeleri hedef göstermemeye ve bunun yerine tartışılan öneriye ilişkin pozisyonumuzu veya karşıt görüşümüzü belirtmeye karar verebiliriz.
Herkesin sakinleşmesi için biraz zaman tanımak amacıyla önergenin bir sonraki toplantıya ertelenmesini önerebiliriz. Ayrıca mevcut toplantının ertelenmesini de önerebiliriz.
Kendimizi güvensiz veya bunalmış hissediyorsak, toplantıdan ayrılmak her zaman uygun bir davranıştır. Şöyle diyebiliriz: “Bu tartışmaya katkıda bulunan herkese teşekkür ederim, ancak sanırım buradan ayrılmam en doğrusu olur. Belki gelecekte, bu tartışmaları herkes için daha iyi nasıl yönetebileceğimizi görüşmek üzere ayrı bir grup toplantısı düzenleyebiliriz.”

Grup vicdanında çatışmayla karşılaştığımızda cesaretimiz kırılabilir. Bu durumlarda, toplantı bittikten sonra yürüyüşe çıkmak, dua etmek, meditasyon yapmak veya başka bir üyeyi aramak gibi öz bakım uygulamaları yapabiliriz. Ayrıca, kırgınlık duyuyorsak 10. adım envanterini de doldurabiliriz. Deneyimlerimizi diğer üyelerle tartışırken, dedikodu yapmaktan, eleştirmekten veya ilgili diğer üyelerin isimlerini anmaktan kaçınırız.

Ayrıca, zor olsa bile çatışmanın hayatın bir parçası olduğunu ve grup vicdanımız aracılığıyla çatışmaya girmenin iyileşme sürecimizde muazzam bir öğrenme fırsatı olabileceğini hatırlayabiliriz. Birçoğumuz çatışma, reddedilme ve terk edilme korkusu yaşıyoruz ve bağımlılığımız, kendimizi başkalarıyla çatışmaya girmekten izole etmemize ve korumamıza olanak sağlamıştır. Grup vicdanı, reddedilme veya terk edilmeyle sonuçlanmayan sağlıklı çatışma pratiği yapma fırsatı sunabilir; ITAA'da her zaman hoş karşılanacak ve sevileceğiz. On İki Gelenek'imize ve arkadaşlarımızın desteğine güvenerek, hem birey olarak hem de topluluk olarak daha güçlü olmak için bu zor deneyimlerin üstesinden gelebiliriz.

21. Toplumsal vicdan ve On İki Gelenek

Grup vicdanı sürecine girdiğimizde, süreci yönlendirmek için On İki Gelenek'imize başvurabiliriz. Geleneklerimiz, gruplarımızda ve bir bütün olarak cemaatimizde uyumu, büyümeyi ve birliği teşvik etmeye yönelik kılavuzlardır ve deneyimlerimiz, grup vicdanı sürecine girerken bunların paha biçilmez bir kaynak olduğunu göstermiştir. Aşağıda, geleneklerimizin her birinin grup vicdanı sürecine nasıl uygulanabileceğine dair bir açıklama bulunmaktadır.

Gelenek 1: Ortak refahımız önce gelmelidir; kişisel iyileşme ITAA birliğine bağlıdır.

Birinci Gelenek, grubun ortak ihtiyaçlarını kendi ihtiyaçlarımızın önüne koymamızı ve gruplarımız ile kendi iyileşmemiz için her zaman birliği temel almamızı hatırlatır. Kişisel olarak daha iyi bir sonuç elde etmek için bölücü düşünce veya eylemi takip edersek veya desteklersek, yalnızca çevremizdekilerin iyileşmesinin değil, kendi iyileşmemizin de temelini tehdit etmiş oluruz. Birinci Gelenek, kabullenmeyi uygulamamıza, grup vicdanı kararlarımızın grubun tamamının iradesini yansıttığına güvenmemize ve grubumuzun ortak refahı ve birliği karşısında kendi ihtiyaç ve arzularımızdan vazgeçmemize yardımcı olur.

Gelenek 2: Grubumuzun amacı için tek bir nihai otorite vardır; bu da grubumuzun vicdanı aracılığıyla ifade edilebilen sevgi dolu bir Yüksek Güçtür. Liderlerimiz sadece güvenilir hizmetkarlardır; yönetmezler.

İkinci Gelenekimiz, grup vicdanı sürecinin adını taşımaktadır. Bu gelenek, ITAA'da hiçbir bireyin başkaları üzerinde karar verme gücüne veya yetkisine sahip olmadığını bize hatırlatır. Bizler şu şekilde hareket ederiz: güvenilir hizmetkarlar, Ve biz, grup vicdanı aracılığıyla ifade edilen grubun ve Yüksek Gücümüzün kolektif iyiliğine hizmet ederiz. Bir grup vicdanına önderlik ettiğimizde veya katıldığımızda, güvenilir bir hizmetkar olarak hareket ederiz ve grubumuzun sevgi dolu bir Yüksek Gücün iradesine uyum sağlamasına yardımcı olma sorumluluğumuz vardır. İkinci Gelenek, ITAA üyelerinden hiçbirinin diğerinden üstün veya aşağıda olmadığını hatırlayarak alçakgönüllülüğü uygulamamıza yardımcı olur.

Gelenek 3: ITAA üyeliği için tek şart, internet ve teknolojiyi zorunlu olarak kullanmayı bırakma arzusudur.

Üçüncü Gelenek, ITAA'nın iyileşmek isteyen herkese açık olduğunu hatırlatır. Yaş, eğitim veya ayıklık şartı ya da başka herhangi bir şart yoktur. Çözümümüz, isteyen herkese açıktır. Bu Gelenek, grup vicdanımız için de geçerlidir; yeni gelenin bakış açısı, eski bir üyenin bakış açısı kadar değerli ve gereklidir. Belirli güvenilir hizmet pozisyonları veya komite üyelikleri için şartlar belirlemek uygun olsa da, bu şartlar tüm üyelere açık bir grup vicdanı tarafından belirlenmelidir. Üçüncü Gelenek, ITAA'nın her üyesinin grup vicdanı sürecimize sunabileceği bir şey olduğunu hatırlayarak açık fikirliliği uygulamamıza yardımcı olur.

Gelenek 4: Diğer grupları veya bir bütün olarak ITAA'yı etkileyen konular dışında her grup özerk olmalıdır.

Üçüncü Gelenek her bir üyenin dilediği şekilde katılım ve iyileşme özgürlüğünü sağlarken, Dördüncü Gelenek aynı özgürlüğü gruplarımıza da tanımaktadır. Bu kılavuzdaki her şey bir öneridir ve gruplar, grup vicdanını oluşturma ve karar alma konusunda kendi uygulamalarını ve süreçlerini belirleme yetkisine sahiptir. Grubumuz tarafından alınan kararlar diğer grupları veya ITAA'yı bir bütün olarak etkileyecekse, etkilenecek kişileri grup vicdanı sürecine dahil ederiz. Dördüncü Gelenek, çeşitliliği teşvik etmemize ve özlediğimiz birlikteliği yaratmaya yardımcı olacak şekilde grup vicdanı sürecimizi tasarlamamıza olanak tanır.

Gelenek 5: Her grubun tek bir birincil amacı vardır: mesajını hala acı çeken zorlayıcı internet ve teknoloji kullanıcısına iletmek.

Beşinci Gelenek, grup vicdanı sürecimizi birincil amacımıza, yani hem iyileşme odalarımızın içinde hem de dışında hâlâ acı çeken, internet ve teknoloji bağımlısı kullanıcılara yardım etmeye yönlendirmemize yardımcı olur. Bir grup vicdanı sırasında, potansiyel bir grup kararının birincil amacımızı destekleyip desteklemediğini veya ondan uzaklaştırıp uzaklaştırmadığını netleştirmek için Beşinci Geleneği kullanabiliriz. Beşinci Gelenek, odaklanmamızı sağlamamıza, grubumuzu hizmet çalışmalarımızda uyumlu ve birleşik tutmamıza yardımcı olur.

Gelenek 6: Bir ITAA grubu, para, mülkiyet ve prestij sorunları bizi birincil amacımızdan saptırmasın diye, ITAA adını hiçbir ilgili tesise veya dış kuruluşa asla onaylamamalı, finanse etmemeli veya ödünç vermemelidir.

Altıncı Gelenek, işleri basit tutmamıza yardımcı olur. Dış örgütlerle, siyasi hareketlerle, dini topluluklarla veya herhangi bir başka girişimle ilişki kurmaktan kaçınırız, böylece iyileşmek isteyen herkese açık, tarafsız bir alan oluşturabiliriz. Potansiyel bir grup kararının dış bir bağlantı kurabileceğine inandığımızda, grup vicdanı toplantısında Altıncı Geleneği devreye sokabiliriz. Altıncı Gelenek, sadeliği ve tarafsızlığı uygulamamıza yardımcı olur ve aynı zamanda birincil amacımıza odaklanmamızı destekler.

Gelenek 7: Her ITAA grubu, dışarıdan katkıları reddederek tamamen kendi kendini desteklemelidir.

Yedinci Gelenek, gruplarımızı kendi işlerinden sorumlu olmaya teşvik eder. Düzenli ve istikrarlı grup vicdan toplantıları yapılmasını sağlamak için kendi kendimizi örgütleriz, toplantılarımızın sorunsuz bir şekilde yürütülmesi için güvenilir hizmet pozisyonlarında gönüllü oluruz ve grubumuzun tüm masraflarını kendimiz katkıda bulunarak ve diğer grup üyelerinden bağış toplayarak karşılarız. Grubumuz için bir şeyler yolunda gitmediğinde, diğer grupların veya topluluğun tamamının harekete geçmesini beklemek yerine, grup vicdanıyla harekete geçeriz. Yedinci Gelenek, öz yeterlilik ve bağımsızlık uygulamamıza yardımcı olur.

Gelenek 8: ITAA sonsuza kadar profesyonellikten uzak kalmalıdır, ancak hizmet merkezlerimizde özel işçiler istihdam edilebilir.

Sekizinci Gelenek, profesyonel ruh sağlığı veya bağımlılık iyileştirme hizmetleri sunmadığımız anlamına gelir. Üyelerimizin bazılarının bu tür profesyonel niteliklere sahip olması durumunda bile, ITAA'da hepimiz eşitiz: herkes iyileşmeye çalışan ve çevresindekilerin de iyileşmesine yardımcı olmaya çalışan bir bağımlıdır. Grup vicdanımızda da aynı eşitliği uyguluyoruz; profesyonel iş, hukuk veya organizasyon uzmanlığına sahip olsak bile, Yüksek Gücümüz tüm grubumuzun kolektif iradesi aracılığıyla konuşur ve her üyenin görüşü eşit olarak değerlendirilir. Bu, becerilerimizi ve deneyimimizi gruba sunamayacağımız anlamına gelmez, ancak bunu bağımlılar arasında bir bağımlı olarak yaptığımız anlamına gelir. ITAA'nın şu anda herhangi bir çalışanı olmamasına rağmen, Sekizinci Gelenek, gruplara ve topluluğumuza, makul bir ihtiyaç olduğunda uzmanlardan yararlanma yetkisi verir; bir muhasebeci, avukat, idari asistan, temizlikçi gibi kişilerle çalışabiliriz; ancak On İkinci Adım çalışmalarımız her zaman profesyonel olmayan bir şekilde kalmalıdır. Sekizinci Gelenek, grup vicdanına katıldığımızda eşitliği uygulamamıza yardımcı olur.

Gelenek 9: ITAA asla organize edilmemelidir, ancak hizmet ettikleri kişilere doğrudan sorumlu hizmet kurulları veya komiteleri oluşturabiliriz.

Dokuzuncu Gelenek, iyi organize olmamamız ve düzenli olmamamız gerektiği anlamına gelmez, aksine hiçbir şeye sahip olmamamız gerektiği anlamına gelir. hiyerarşi. ITAA'daki her şey bir öneridir, kural değildir; hiçbir üyeyi veya grubu dışarı atmak mümkün değildir. Hizmet kurulları veya komiteleri oluşturduğumuzda, bunlar doğrudan hizmet ettikleri kişilere karşı sorumludurlar, tersi değil. Grup vicdanı oluşturduğumuzda, yürütme kararları almıyoruz, aksine doğrudan hizmet ettiğimiz kişilere karşı sorumluyuz. Dokuzuncu Gelenek, grup vicdanıyla meşgul olurken hizmet ilkesini canlı tutmamıza yardımcı olur.

Gelenek 10: ITAA'nın dış meseleler hakkında hiçbir fikri yoktur, bu nedenle ITAA adı asla kamu tartışmasına girmemelidir.

Onuncu Gelenek, Altıncı Gelenek gibi, toplantılarımızın ortak çözümümüzü desteklemek için güvenli ve tarafsız alanlar olarak kalmasına yardımcı olur. Bir grup olarak, grubumuzun ihtiyaçları ve internet ve teknoloji bağımlılığından kurtulma sürecimizle ilgili olmayan dış konuları desteklemiyor, karşı çıkmıyor veya tartışmıyoruz. Ayrıca, tartışmaya yol açmamak için bu tür kamuoyu açıklamalarından da kaçınıyoruz. Bu Geleneğin sağladığı güvenlik, bir toplantıda olduğu kadar grup vicdanında da önemlidir; böylece herkes yargılanma veya eleştirilme korkusu olmadan bakış açısını dürüstçe paylaşmaktan rahat hisseder. Onuncu Gelenek, grup vicdanımızda güvenliği ve birliği geliştirmemize yardımcı olur.

Gelenek 11: Halkla ilişkiler politikamız tanıtımdan çok cazibeye dayanmaktadır; basın, radyo, filmler, televizyon ve diğer kamusal iletişim araçları düzeyinde her zaman kişisel anonimliği korumamız gerekir.

On Birinci Gelenek, özellikle ITAA üyeleri olarak medya ile nasıl etkileşim kurduğumuzla ilgilidir. Grubumuza bir gazeteci veya araştırmacı yaklaştığında veya grubumuz programımızı sansasyon yaratmadan veya satmadan kamuoyuna nasıl uygun bir şekilde iletebileceğimizi düşünürken, bu geleneği grup vicdanında devreye sokabiliriz. Bu durumlarda, destek için ITAA Halkla İlişkiler Komitesine başvurmak da faydalı olabilir. Grup vicdanında, On Birinci Gelenek, hizmet ihtiyaçlarımız için tanıtım yerine cezbetme pratiği yapmamıza da yardımcı olabilir. Hizmete yeni başlayanları denemeye teşvik edebiliriz ve nihayetinde üyelerin hizmetin kendi başına bir ödül olduğunu keşfedeceğine güveniriz. Diğer üyeleri hizmet yapmaya ikna etmemize veya satmamıza gerek yok. Bir toplantıyı devam ettirmek için yeterli istekli üye yoksa, toplantıyı kapatabilir ve iyileşme ihtiyaçlarımız için diğer toplantıları arayabiliriz. On Birinci Gelenek, zamanla programımıza ihtiyaç duyanların onu bulacağına ve destekleyeceğine ve her şeyin doğru yerine oturacağına güvenerek sabırlı olmamıza yardımcı olur.

Gelenek 12: Anonimlik, tüm bu geleneklerin manevi temelidir ve bize her zaman ilkeleri kişiliklerin önüne koymamızı hatırlatır.

On İkinci Gelenek, topluluğumuzun bütünü ve grup vicdanımızı nasıl ele aldığımız açısından hayati önem taşır. Ortak bir soruna ortak bir çözümle birbirimize bağlı olduğumuzu, hepimizin aynı On İki Adım ve On İki Geleneği paylaştığımızı ve hiçbir bireyin ortak ilkelerimizin önüne geçmediğini hatırlarız. Grup vicdanında bu, özel bir neden olmadığı sürece, belirli bir üyenin katılamaması veya katkıda bulunamaması nedeniyle bir iş toplantısı yapmaktan kaçınmadığımız anlamına gelir. Görüşleri ne kadar değerli olursa olsun, bizi doğru yöne yönlendirmek için grubun kolektif bilgeliğine güveniriz. On İkinci Gelenek ayrıca uygulamamıza da yardımcı olur. hizmet rotasyonu, Bu, hiçbir bireyin bir hizmet pozisyonunda süresiz olarak kalmaması gerektiği anlamına gelir. Bunun yerine, başkalarına hizmet etme fırsatı tanımak ve gücün veya yetkinin herhangi bir bireyde yoğunlaşmasını önlemek için hizmet pozisyonlarından düzenli olarak ayrılırız. On İkinci Gelenek, programımızın ilkelerine ve grup vicdanına güvenerek inancı uygulamamıza yardımcı olur.

22. Grup bilinci bilim değil, sanattır.

Standart kurallar ve prosedürler düzeni sağlamamıza ve herkesin söz hakkına sahip olmasını sağlamamıza yardımcı olsa da, grup vicdanına ulaşmak sadece bir süreci takip etmekten daha fazlasını gerektirir. Bu, birbirimizi derinden dinlemekten ve sadece kendimiz için değil, herkes için en iyi şekilde işe yarayacak çözümler aramaktan gelir. Grup vicdanına liderlik ederken veya katılırken şefkat, özverilik, alçakgönüllülük, dürüstlük ve diğer üyelerimize saygı gösteririz. Bir kararla aynı fikirde olmasak bile, bunun tüm grubun iradesini doğru bir şekilde temsil ettiğine güveniriz. Grup vicdanı geliştirmenin bir sanat olduğunu, bir bilim olmadığını ve sürecin zaman zaman karmaşık, zor, şaşırtıcı veya neşeli olabileceğini hatırlarız. Birlikte öğrenir ve büyürüz. Nihayetinde, ortak yolculuğumuzda bize rehberlik etmesi için her birimizden daha büyük, sevgi dolu bir Yüksek Gücün rehberliğine güveniriz.

Ek A: Oy Verme Prosedürlerinin Özeti

Aksiyon	Bir saniyeye mi ihtiyacınız var?	Tartışmayı içeriyor mu?	Onay için oy gereklidir.	Azınlık görüşü mü?
Tartışma konusu	Evet	Evet	Yok	Yok
Hareket	Evet	Evet	2/3	Evet
Eski grup vicdanı tarafından oluşturulan önerge	HAYIR	Evet	2/3	Evet
Oylamaya geçme önerisi	Evet	HAYIR	2/3	HAYIR
Değişiklik	Evet	Evet	2/3	HAYIR
Karşı hareket	Evet	Evet	2/3	Evet
İşten çıkarma	Evet	Evet	2/3	Evet
Para çekme	Evet	HAYIR	Oy birliğiyle onay	Yok
Erteleme	Evet	HAYIR	Basit çoğunluk	HAYIR
Sevk	Evet	Evet	2/3	HAYIR
Yeniden görüşme önergesi (yalnızca çoğunluk oyunu veren üye tarafından verilebilir)	Evet (her iki taraf da destekleyebilir)	HAYIR	Basit çoğunluk	HAYIR
Uzatma önerisi	Evet	HAYIR	2/3	HAYIR
Kapatma önerisi	Evet	HAYIR	2/3	HAYIR

Sayfa en son 18 Kasım 2023 tarihinde güncellenmiştir.